• و يمكن اضافة محتى مشابه للreels بحيث تكون الأخبار المصورة موجودة اكثر
    و يمكن اضافة محتى مشابه للreels بحيث تكون الأخبار المصورة موجودة اكثر
    0 التعليقات 0 نشر
  • الإمام الشافعي....

    _ هو الإمام أبو عبد الله بن إدريس بن العباس بن عثمان ابن شافع بن السائبي بن عبيد بن يزيد بن هاشم بن عبد المطلب بن عبد مناف .. الجد الثالث لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولقب بالشافعي نسبه إلى جده الثالث شافع .

    _ وهوثالث الأئمة الأربعة المجتهدين في الفقه الإسلامي .. وكان الإمام أبو حنيفة أولهم والإمام مالك ثانيهم والإمام أحمد ابن حنبل رابعهم .. وذلك في ترتيب الميلاد .

    _ ولد الإمام الشافعي سنة 150 هــ في غزة من أرض فلسطين .. وانتقلت به والدته إلى مكه المكرمة وعمره سنتان لينشأ في أسرته .

    _ ولقد كان الإمام الشافعى منذ نشأته حاد الذكاء .. قوى الحافظة .. محبا للعلم وحفظ القرآن الكريم وهو صغير
    وأخذ يحفظ الأحاديث النبوية وأكب على دراسة قواعد اللغةالعربية

    _ ورحل فى سبيل ذلك إلى البادية وعاش فى قبيلة ( هذيل ) نحو عشر سنين ليتعلم من كلامها حيث إنها أفصح العرب لسانا فحفظ أشعارها وأخبارها حتى قال الأصمعى
    ( أنه صحح أشعار هذيل على فتى من قريش يقال له الشافعى )

    _ ثم تعلم الرمى حتى كان يرمى عشرة سهام فلا يخطىء فى سهم منها .

    _ وفجأه انصرف همه إلى الفقه لفهم الأحكام الشرعية من مصادرها بعد أن كان منصرفا إلى الشعر والأدب وأيام العرب .

    _ وروافد ثقافته الدينية ـ بعد القرآن والسنة ـ بدأت بمجالسته لمسلم بن خالد الزنجي ( مفتي مكة ) وكثير من علمائها فأخذ عنهم حتي صار عالما وأذن له مسلم بالإفتاء .

    _ واصل الإمام الشافعي طلب العلم فقرأ كتاب ( الموطأ ) للإمام مالك وحفظ كثيرا منه ثم هاجر إلى المدينة المنورة حيث كان الإمام مالك الذي عرف مواهبه فنصحه نصيحه غالية بقوله
    ( إن الله تعالي قد ألقى على قلبك نورا فلا تطفئه بالمعصية )

    _ وظل الشافعي ملازما للإمام مالك إلى أن توفى الإمام مالك سنة 179 هــ ثم ذهب إلى اليمن والتقى بعلمائها وسمع منهم وتعلم وعرف .

    _ وبعد ذلك قام برحلات إلى الكوفة والبصرة وبغداد ومصــر ولم يدع عالما إلا استمع إليه وأخذ عنه وصار له تلاميذ في كل بلد حل به أو اقام فيه . ومن تلاميذه الإمام أحمد بن حنبل .

    _ وقام الإمام الشافعي بالتدريس في المسجد الحرام تسع سنوات ، وفي بغداد سطع نجمه فأقبل عليه العلماء والمحدثون وأهل الرأي وهناك ألف كتاب ( الرســاله ) ووضع فيه أساس علم أصول الفقه ،
    وقد استقى الإمام الشافعي مذهبه من القرآن أولا ثم من السنة ، ولذلك يسمونه ( ناصر الحديث ) كما يسمون أصحابه ( أتباع الحديث ) كما كان يأخذ بالإجماع بعد القرآن والحديث.

    _ وقد ألف الإمام الشافعي كتبا كثيرة وصلت إلى 113 كتابا وأشهرها على الإطلاق كتاب ( الأم ) الذي جمع فيه مذهبه الذي وضعه في مصر.

    _ واستقر الإمام الشافعي بمصر وأقام بها وذاع صيته وقصده الناس من شتى البلاد وظل بمصر من عام 199 حتى توفي سنة 204 هجرية ودفن في حي مازال معروفا إلى اليوم باسم ( الإمام الشافعي ).
    شعر الإمام الشافعي.

    _ يتميز شعر الإمام الشافعي بقوة الجملة وسهولتها وسلاستها ووضوحها ومايريد إيصاله للمتلقي يصل دونما فلسفة أو تعقيد أو تغريب وتعنت ومما كتب الخلود لأشعار الإمام الشافعي أن أشعاره إسلامية ذات موعظة وتأمل وحكم .
    الإمام الشافعي.... _ هو الإمام أبو عبد الله بن إدريس بن العباس بن عثمان ابن شافع بن السائبي بن عبيد بن يزيد بن هاشم بن عبد المطلب بن عبد مناف .. الجد الثالث لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولقب بالشافعي نسبه إلى جده الثالث شافع . _ وهوثالث الأئمة الأربعة المجتهدين في الفقه الإسلامي .. وكان الإمام أبو حنيفة أولهم والإمام مالك ثانيهم والإمام أحمد ابن حنبل رابعهم .. وذلك في ترتيب الميلاد . _ ولد الإمام الشافعي سنة 150 هــ في غزة من أرض فلسطين .. وانتقلت به والدته إلى مكه المكرمة وعمره سنتان لينشأ في أسرته . _ ولقد كان الإمام الشافعى منذ نشأته حاد الذكاء .. قوى الحافظة .. محبا للعلم وحفظ القرآن الكريم وهو صغير وأخذ يحفظ الأحاديث النبوية وأكب على دراسة قواعد اللغةالعربية _ ورحل فى سبيل ذلك إلى البادية وعاش فى قبيلة ( هذيل ) نحو عشر سنين ليتعلم من كلامها حيث إنها أفصح العرب لسانا فحفظ أشعارها وأخبارها حتى قال الأصمعى ( أنه صحح أشعار هذيل على فتى من قريش يقال له الشافعى ) _ ثم تعلم الرمى حتى كان يرمى عشرة سهام فلا يخطىء فى سهم منها . _ وفجأه انصرف همه إلى الفقه لفهم الأحكام الشرعية من مصادرها بعد أن كان منصرفا إلى الشعر والأدب وأيام العرب . _ وروافد ثقافته الدينية ـ بعد القرآن والسنة ـ بدأت بمجالسته لمسلم بن خالد الزنجي ( مفتي مكة ) وكثير من علمائها فأخذ عنهم حتي صار عالما وأذن له مسلم بالإفتاء . _ واصل الإمام الشافعي طلب العلم فقرأ كتاب ( الموطأ ) للإمام مالك وحفظ كثيرا منه ثم هاجر إلى المدينة المنورة حيث كان الإمام مالك الذي عرف مواهبه فنصحه نصيحه غالية بقوله ( إن الله تعالي قد ألقى على قلبك نورا فلا تطفئه بالمعصية ) _ وظل الشافعي ملازما للإمام مالك إلى أن توفى الإمام مالك سنة 179 هــ ثم ذهب إلى اليمن والتقى بعلمائها وسمع منهم وتعلم وعرف . _ وبعد ذلك قام برحلات إلى الكوفة والبصرة وبغداد ومصــر ولم يدع عالما إلا استمع إليه وأخذ عنه وصار له تلاميذ في كل بلد حل به أو اقام فيه . ومن تلاميذه الإمام أحمد بن حنبل . _ وقام الإمام الشافعي بالتدريس في المسجد الحرام تسع سنوات ، وفي بغداد سطع نجمه فأقبل عليه العلماء والمحدثون وأهل الرأي وهناك ألف كتاب ( الرســاله ) ووضع فيه أساس علم أصول الفقه ، وقد استقى الإمام الشافعي مذهبه من القرآن أولا ثم من السنة ، ولذلك يسمونه ( ناصر الحديث ) كما يسمون أصحابه ( أتباع الحديث ) كما كان يأخذ بالإجماع بعد القرآن والحديث. _ وقد ألف الإمام الشافعي كتبا كثيرة وصلت إلى 113 كتابا وأشهرها على الإطلاق كتاب ( الأم ) الذي جمع فيه مذهبه الذي وضعه في مصر. _ واستقر الإمام الشافعي بمصر وأقام بها وذاع صيته وقصده الناس من شتى البلاد وظل بمصر من عام 199 حتى توفي سنة 204 هجرية ودفن في حي مازال معروفا إلى اليوم باسم ( الإمام الشافعي ). شعر الإمام الشافعي. _ يتميز شعر الإمام الشافعي بقوة الجملة وسهولتها وسلاستها ووضوحها ومايريد إيصاله للمتلقي يصل دونما فلسفة أو تعقيد أو تغريب وتعنت ومما كتب الخلود لأشعار الإمام الشافعي أن أشعاره إسلامية ذات موعظة وتأمل وحكم .
    1
    0 التعليقات 0 نشر
  • نفت حركة حماس ما نشرته إحدى القنوات الإخبارية من تلقي الحركة عرضا دوليا لوقف إطلاق نار ممتد في غزة، وعودة تدريجية للنازحين، أو توجه وفد للقاهرة لمناقشة التفاصيل.
    وقالت حماس إنه "لا صحة لما نشرته إحدى القنوات الإخبارية لـ"مصدر كبير بحماس" من أخبار حول تلقي الحركة عرضا دوليا لوقف إطلاق نار ممتد في غزة، وعودة تدريجية للنازحين، أو توجه وفد للقاهرة لمناقشة التفاصيل.
    ودعت وسائل الإعلام إلى تحري الدقة والمصداقية في نقل الأخبار، و"عدم التلاعب بمشاعر أبناء شعبنا الذي يتعرض لعدوان صهيوني وحرب إبادة نازية".
    وكان البيت الأبيض، حث الثلاثاء حماس على إطلاق سراح النساء والمسنين والجرحى الأسرى، وقبول وقف مؤقت لإطلاق النار في القتال مع إسرائيل من أجل ضمان اتفاق أكثر استدامة.
    وقال مستشار الأمن القومي بالبيت الأبيض جيك سوليفان للصحافيين "مطروح على الطاولة الآن وقف لإطلاق النار لمدة ستة أسابيع، وربما يتسنى تمديده إذا أطلقت حماس ببساطة سراح بعض الرهائن".

    نفت حركة حماس ما نشرته إحدى القنوات الإخبارية من تلقي الحركة عرضا دوليا لوقف إطلاق نار ممتد في غزة، وعودة تدريجية للنازحين، أو توجه وفد للقاهرة لمناقشة التفاصيل. وقالت حماس إنه "لا صحة لما نشرته إحدى القنوات الإخبارية لـ"مصدر كبير بحماس" من أخبار حول تلقي الحركة عرضا دوليا لوقف إطلاق نار ممتد في غزة، وعودة تدريجية للنازحين، أو توجه وفد للقاهرة لمناقشة التفاصيل. ودعت وسائل الإعلام إلى تحري الدقة والمصداقية في نقل الأخبار، و"عدم التلاعب بمشاعر أبناء شعبنا الذي يتعرض لعدوان صهيوني وحرب إبادة نازية". وكان البيت الأبيض، حث الثلاثاء حماس على إطلاق سراح النساء والمسنين والجرحى الأسرى، وقبول وقف مؤقت لإطلاق النار في القتال مع إسرائيل من أجل ضمان اتفاق أكثر استدامة. وقال مستشار الأمن القومي بالبيت الأبيض جيك سوليفان للصحافيين "مطروح على الطاولة الآن وقف لإطلاق النار لمدة ستة أسابيع، وربما يتسنى تمديده إذا أطلقت حماس ببساطة سراح بعض الرهائن".
    0 التعليقات 0 نشر
  • تتخوف إسرائيل من اشتعال الأوضاع بالضفة الغربية والقدس خلال شهر رمضان في ضوء الحرب المستمرة في قطاع غزة، إذ شدد الجيش الإسرائيلي تعزيزاته الأمنية هناك ونشر 23 كتيبة عسكرية.
    كما شن سلسلة اقتحامات واعتقالات في مدن الضفة الغربية وقراها ومخيماتها، وأعاقت قواته دخول مئات المصلين إلى المسجد الأقصى، وفرضت قيودا على دخول الشباب للمسجد فيما سمحت بدخول النساء من سن الأربعين.
    وأشار بسام الصالحي، عضو اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية والأمين العام لحزب الشعب، خلال لقائه مع غرفة الأخبار على "سكاي نيوز عربية"، إلى وجود شعلة تحذر من تصاعد الوضع في الضفة الغربية بسبب الاستيطان والحواجز الإسرائيلية وما يحدث في غزة، بالإضافة إلى منع المصلين من الوصول إلى المسجد الأقصى.
    تتخوف إسرائيل من اشتعال الأوضاع بالضفة الغربية والقدس خلال شهر رمضان في ضوء الحرب المستمرة في قطاع غزة، إذ شدد الجيش الإسرائيلي تعزيزاته الأمنية هناك ونشر 23 كتيبة عسكرية. كما شن سلسلة اقتحامات واعتقالات في مدن الضفة الغربية وقراها ومخيماتها، وأعاقت قواته دخول مئات المصلين إلى المسجد الأقصى، وفرضت قيودا على دخول الشباب للمسجد فيما سمحت بدخول النساء من سن الأربعين. وأشار بسام الصالحي، عضو اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية والأمين العام لحزب الشعب، خلال لقائه مع غرفة الأخبار على "سكاي نيوز عربية"، إلى وجود شعلة تحذر من تصاعد الوضع في الضفة الغربية بسبب الاستيطان والحواجز الإسرائيلية وما يحدث في غزة، بالإضافة إلى منع المصلين من الوصول إلى المسجد الأقصى.
    0 التعليقات 0 نشر
  • ذكرى البطل العربي #صلاح_الدين_الأيوبي
    وحد الأمة وأباد الدولة العبيدية،هُزم أمام الفرنجة فعاد وحرر القدس، حمى قبر النبي من أن يُسرق جسده الشريف

    ففي مثل هذا اليوم

    توفي السلطان الناصر صلاح الدين الأيوبي سلطان مصر والشام.

    وكان ذلك في 27 صفر 589 هجري

    الموافق في تاريخ 1193/03/04م
    -
    -
    الأصل
    -
    -
    ينتمي صلاح الدين الأيوبي إلى الأسرة الروادية أي أنه من نسل القائد رواد بن المثنى الأزدي والي أذربيجان في عهد الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور، وعاشت الأسرة الروادية بين العجم لمئات السنين وذلك بسبب أن العباسيين جعلوها مسؤولة عن حماية وحكم تبريز ومراغة واردبيل، فأدى طول مدة بقاء الرواديين بين العجم لإختلاطهم بالأكراد فسكنوا بينهم وتزوجوا منهم، وهذا ما ذكره ياقوت الحموي والذي كان في زمانه، وكذلك نقل ابن واصل قول الأمراء الأيوبيين: «إنما نحن عرب، نزلنا عند الأكراد وتزوجنا منهم».
    -
    وبقي الرواديون في تلك المناطق إلى أن أتى السلاجقة والذين أنهوا نفوذهم، فعاد جزء كبير منهم إلى البلاد العربية ومنهم نجم الدين أيوب المولود في مدينة دوين في أذربيجان والذي إستقر في تكريت في العراق.
    -
    ومن المستغرب تمسك المناهج الدراسية برواية ابن الأثير بأنه أصله كردي وهي الرواية المرجعية الوحيدة حول هذا الأصل، وفي نفس الوقت يتم تجاهل رواية السيوطي والذهبي والبلاذري وياقوت الحموي وابن العماد وحتى ابن واصل والذي كان قاضي قضاة عند السلاطين الأيوبيين وقد ألف كتابه تحت إشرافهم وفي كتابه ذكروا بشكل واضح بأنهم عرب، والأمراء الأيوبيين أعلم بنسبهم.
    -
    -
    نشأته
    -
    -
    ولد في عام 1138م في مدينة تكريت، حيث كان أباه نجم الدين أيوب حاكما لقلعتها، وانتقل إلى بعلبك حيث أصبح أباه واليًا عليها لمدة سبع سنوات ثم انتقل إلى دمشق، وقضى صلاح الدين طفولته فيها حيث أمضى فترة شبابه في بلاط الملك العادل نور الدين زنكي.
    -
    -
    تولي الحكم وإعادة مصر للتبعية العباسية
    -
    -
    أصبح نجم الدين أيوب وشقيقه أسد الدين شيركوه من الحاشية المقربة لعماد الدين زنكي سلطان الموصل وحلب ثم إنتقلت تبعيتهم إلى إبنه نور الدين زنكي، وقد قام نور الدين زنكي بإرسال جيش إلى مصر لإنقاذها من الجيوش الفرنجية والبيزنطية التي تسعى لإحتلالها، وكان قائد الجيش أسد الدين شيركوه، والذي إستطاع أن ينقذها ويصبح وزيرا لحاكم مصر أنذاك العاضد العبيدي، وبعد وفاة شيركوه عام 1169 م، أصبح إبن أخيه صلاح الدين الأيوبي وزيرا، وقد إستطاع إنهاء الدولة العبيدية عام 1171م وأعادة تبعية مصر للخلافة العباسية.
    -
    -
    توحيد مصر والشام
    -
    -
    وفي عام 1174م توفي نور الدين زنكي وتولى مكانه ولده الملك الصالح إسماعيل ذي الأحد عشر ربيعًا، فكان صبيًا لا يستقل بالأمر ولا ينهض بأعباء الملك، فأعلن صلاح الدين الأيوبي إستقلاله وتأسيسه للدولة الأيوبية وعاصمتها القاهرة، واتخذ الراية الصفراء لتكون راية الدولة الأيوبية ومن المعروف أن الراية الصفراء هي راية قبيلة أزد وجعلها تحت الراية السوداء والتي تمثل الدولة العباسية.
    -
    ثم زحف بجيوشه باتجاه بلاد الشام وإستطاع السيطرة على أغلبها إلى أن وصل لمدينة حلب وحاصرها، فقاومه الزنكيون وحصلت بينهم وبين صلاح الدين معركة قرب نهر العاصي إنتصر بها صلاح الدين الأيوبي، ثم تم عقد الصلح وتم الإعتراف بحكم صلاح الدين الأيوبي على الشام وبقي الزنكيون يحكمون مناطق محدودة ومنها مدينة الموصل وحلب والجزيرة
    -
    واعترف الخليفة العباسي بحكم صلاح الدين الأيوبي وقلده سيفين بولايتي مصر والشام.
    -
    -
    الحرب مع الحشاشين
    -
    -
    ضرب حصارا على جميع قلاع الحشاشين خلال شهر أغسطس من عام 1176م، لكنه لم يتمكن من فتح أي منها، وفي ليلة إستيقظ من نومه فوجد في الأعلى رسالة معلقة بخنجر مسموم كُتب فيها تهديد له إن لم يغادر الجبال فسوف يُقتل. عندئذ قرر صلاح الدين الأيوبي أن ينسحب ويعقد صلح مع الحشاشين.
    -
    -
    هزيمته في المحاولة الأولى لتحرير فلسطين
    -
    -
    في عام 1177 م حاول صلاح الدين الأيوبي أن يحرر فلسطين، فاقتحمها من الجنوب، ودخل عسقلان بسهولة، ثم تقدم صلاح الدين نحو الرملة، ولم يجد أي مقاومة، وحينما وصل إلى نهر تل الصافية، تفرق جيشه للبحث عن مكان يصلح للعبور، وبينما هم في هذه الحالة هجمت عليهم قوة فرنجية قبل أن يرتبوا أوضاعهم حيث باغتوهم في الوقت المناسب.
    -
    وكان يقودهم الأمير الشهير أرناط ويسانده في مهمته بلدوين الرابع ملك بيت المقدس ولم يكن مع صلاح الدين في تلك اللحظة سوى عدد ضئيل من أمرائه وجنده، ثم بدأت المصادمات وتجمع جند صلاح الدين، واشتبكوا مع الفرنجة، وانتهت المعركة بهزيمة صلاح الدين وإنسحابه مع عدد قليل إلى مصر.
    -
    -
    توسيع الدولة
    -
    -
    في عام 1182م إستطاع أن يضم الجزيرة لدولته وذلك بمساعدة مظفر الدين كوكبري ثم سقطت الرها تلتها سروج ثم الرقة وقرقيسية ونصيبين ثم توجه إلى حلب فلم يقاومه حاكمها الزنكي لفترة طويلة، فعقدت مفاوضات بغرض تبادل الأراضي، على أن يسلّم زنكي حلب إلى صلاح الدين الأيوبي مقابل أن يسلم صلاح الدين سنجار ونصيبين والرقة وسروج لزنكي، وأن تحارب قوات زنكي إلى جانب جيش صلاح الدين، وبحلول يونيو 1183م، أصبحت حلب في يد صلاح الدين الأيوبي.
    -
    -
    حماية قبر النبي
    -
    -

    في عام 1183م قام حاكم الكرك الفرنجي أرناط آل شاتيون بإرسال سفنًا من خليج العقبة لمداهمة البلدات والقرى قبالة ساحل البحر الأحمر، وتم التصدي لهم، حيث كانوا ينوون مهاجمة المدينة المنورة ونهب قبر النبي محمد (ص) وظهرت أخبار بأنهم كانوا سينقلون جثمان النبي محمد إلى الأراضي الفرنجية، لجعل المسلمين يحجوا إليها.
    -
    فتولى حسام الدين لؤلؤ قائد الأسطول المصري أمرهم فهاجمهم وهزمهم ودمر معظم سفنهم، فنزلوا إلى البر محاولين الفرار فهاجمهم وهزمهم شر هزيمة.
    -
    -
    تحرير القدس.
    -
    -
    قرر صلاح الدين الأيوبي شن حملة جديدة بهدف تحرير فلسطين من الفرنجة وإستطاع أن يحقق نصرا ساحقا في معركة حطين في 1187/07/04 م، ثم قام بتحرير مدن الساحل إلى أن وصل صلاح الدين الأيوبي إلى القدس يوم الخميس في 11 رجب سنة 583 هـ الموافق في 1187/09/20م، من جهة عين سلوان حتى يكون الماء قريب من جيشه وأمر جنده بمحاصرة المدينة في هيئة دائرية، وصلى المسلمين على الجبل الذي حولها يوم الجمعة، وزحفوا للقتال بعد الصلاة، ولم يكن في المدينة المقدسة قوة كبيرة لحمايتها من الهجوم الأيوبي، حيث لم يزيد عدد الجنود عن 1400 جندي، أما الباقون فكانوا من الفقراء والأهالي الذين لا خبرة لديهم في القتال.
    -
    وكان باليان بن بارزان يسكن مدينة القدس ويتولى شؤونها، وقاد القتال في ذلك اليوم وانضم إليه الكهنة والشمامسة، وكان ماهرًا في إدارة القتال وتوجيه المقاتلين أمام قوات صلاح الدين، وكان خوفه الأكبر أن يقتل المسلمين كل مسيحيي القدس عند دخولهم كما فعل الفرنجة عندما احتلوا المدينة عام 1099م، فحث السكان أن يدافعوا عن حياتهم ومقدساتهم حتى الرمق الأخير.
    -
    بعد ان أصاب باليان اليأس وأدرك حتمية سقوط المدينة، ووصله خبر عفو صلاح الدين عن الأرثذوكس فقط مما أدى إلى إنقسام مقاتليه، قام بالتهديد بقتل الرهائن المسلمين، والذين يُقدّر عددهم بأربعة الآف مسلم، وتدمير الأماكن الإسلامية المقدسة، أي قبة الصخرة والمسجد القبلي، اللذان يُشكلان المسجد الأقصى، إذا لم يعف صلاح الدين عنهم.
    -
    فاستشار صلاح الدين الأيوبي مجلسه ووافق على أن يعفو عن الجميع، على أن يتم دفع فدية على كل من فيها مقدارها عشرة دنانير من كل رجل وخمسه دنانير من كل امرأة ودينارين عن كل صبي وكل صبية لم يبلغ سن الرشد.
    -
    ثم سمح صلاح الدين بعد أن انقضت المهلة لمن لم يستطع الدفع منهم بالمغادرة دون فدية، وكان دخول صلاح الدين إلى المدينة في ليلة المعراج يوم 27 رجب سنة 583 هـ، الموافق في 1187/10/02 م.
    -
    وأرسل صلاح الدين الأيوبي رسالة إلى الخليفة العباسي احمد الناصر يبشره بالفتح، وكان الخليفة قد امده بالدعم المالي والعتاد والجنود الذين ارسلوا من دار الخلافة وامده بشبكة العيون التابعة للخلافة والتي كان لها دور كبير في جلب المعلومات عن الفرنجة ولها دور كبير أيضا في وقف تأثير الحشاشين المتحالفين مع الفرنجة.
    -
    -
    الحملة الصليبية الثالثة
    -
    -
    بعد تحرير القدس حثّ البابا غريغوري الثامن ملوك أوروبا على شن حملة صليبية جديدة لاستعادة بيت المقدس، فانطلقت الحملة الصليبية الثالثة يقودها ريِتشارد الأول «قلب الأسد» ملك إنجلترا، واستطاع أن يسيطر على عكا وقتل فيها 3000 من سكانها، وفي 7 سبتمبر 1191م، اشتبكت جيوش صلاح الدين مع جيوش الفرنجة بقيادة ريتشارد قلب الأسد في معركة أرسوف التي انهزم فيها صلاح الدين.
    -
    ولجأ الفريقان بعد ذلك إلى الصلح، وعقدت هدنة في 20 شعبان سنة 588 هـ، الموافق فيه 1 سبتمبر سنة 1192م، وبهذه الإتفاقية يسيطر الفرنجة على شريط ساحلي ما بين يافا وصور، وتظل القدس في أيدي الأيوبيين مع السماح للمسيحيين بالحج إليها.
    -
    -
    وفاته
    -
    -
    أثناء تواجده في دمشق مرض صلاح الدين بالحمى الصفراوية وأصابه أرق فلم ينم الليل إلا قليلاً، وأخذ المرض يشتد ويزيد حتى يأس الأطباء من حاله، فتوفي صلاح الدين فجر يوم الأربعاء في 4 مارس سنة 1193م، الموافق فيه 27 صفر سنة 589 هـ، ودُفن بعد صلاة عصر ذلك اليوم في المدرسة العزيزية قرب المسجد الأموي في دمشق إلى جوار الملك نور الدين زنكي، وعندما فُتحت خزانته الشخصية لم يكن فيها ما يكفي من المال لجنازته، فلم يكن فيها سوى سبعة وأربعين درهمًا ناصريًا ودينارًا واحدًا ذهبًا، ولم يخلف ملكًا ولا دارًا، إذ كان قد أنفق معظم ماله في الصدقات.

    **** المصادر:

    1) موسوعة دول العالم الإسلامي ورجالها، مصطفى شاكر
    2) سلالات الإسلامية الحاكمة، كليفورد إدموند بوسورث.
    3) مفرج الكروب في أخبار بني أيوب، ابن واصل
    4) معجم البلدان، ياقوت الحموي
    5) النوادر السلطانية والمحاسن اليوسيفية، ابن شداد
    6) البداية والنهاية، ابن كثير

    #بشرآكم_جنآت
    ذكرى البطل العربي #صلاح_الدين_الأيوبي وحد الأمة وأباد الدولة العبيدية،هُزم أمام الفرنجة فعاد وحرر القدس، حمى قبر النبي من أن يُسرق جسده الشريف ففي مثل هذا اليوم توفي السلطان الناصر صلاح الدين الأيوبي سلطان مصر والشام. وكان ذلك في 27 صفر 589 هجري الموافق في تاريخ 1193/03/04م - - الأصل - - ينتمي صلاح الدين الأيوبي إلى الأسرة الروادية أي أنه من نسل القائد رواد بن المثنى الأزدي والي أذربيجان في عهد الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور، وعاشت الأسرة الروادية بين العجم لمئات السنين وذلك بسبب أن العباسيين جعلوها مسؤولة عن حماية وحكم تبريز ومراغة واردبيل، فأدى طول مدة بقاء الرواديين بين العجم لإختلاطهم بالأكراد فسكنوا بينهم وتزوجوا منهم، وهذا ما ذكره ياقوت الحموي والذي كان في زمانه، وكذلك نقل ابن واصل قول الأمراء الأيوبيين: «إنما نحن عرب، نزلنا عند الأكراد وتزوجنا منهم». - وبقي الرواديون في تلك المناطق إلى أن أتى السلاجقة والذين أنهوا نفوذهم، فعاد جزء كبير منهم إلى البلاد العربية ومنهم نجم الدين أيوب المولود في مدينة دوين في أذربيجان والذي إستقر في تكريت في العراق. - ومن المستغرب تمسك المناهج الدراسية برواية ابن الأثير بأنه أصله كردي وهي الرواية المرجعية الوحيدة حول هذا الأصل، وفي نفس الوقت يتم تجاهل رواية السيوطي والذهبي والبلاذري وياقوت الحموي وابن العماد وحتى ابن واصل والذي كان قاضي قضاة عند السلاطين الأيوبيين وقد ألف كتابه تحت إشرافهم وفي كتابه ذكروا بشكل واضح بأنهم عرب، والأمراء الأيوبيين أعلم بنسبهم. - - نشأته - - ولد في عام 1138م في مدينة تكريت، حيث كان أباه نجم الدين أيوب حاكما لقلعتها، وانتقل إلى بعلبك حيث أصبح أباه واليًا عليها لمدة سبع سنوات ثم انتقل إلى دمشق، وقضى صلاح الدين طفولته فيها حيث أمضى فترة شبابه في بلاط الملك العادل نور الدين زنكي. - - تولي الحكم وإعادة مصر للتبعية العباسية - - أصبح نجم الدين أيوب وشقيقه أسد الدين شيركوه من الحاشية المقربة لعماد الدين زنكي سلطان الموصل وحلب ثم إنتقلت تبعيتهم إلى إبنه نور الدين زنكي، وقد قام نور الدين زنكي بإرسال جيش إلى مصر لإنقاذها من الجيوش الفرنجية والبيزنطية التي تسعى لإحتلالها، وكان قائد الجيش أسد الدين شيركوه، والذي إستطاع أن ينقذها ويصبح وزيرا لحاكم مصر أنذاك العاضد العبيدي، وبعد وفاة شيركوه عام 1169 م، أصبح إبن أخيه صلاح الدين الأيوبي وزيرا، وقد إستطاع إنهاء الدولة العبيدية عام 1171م وأعادة تبعية مصر للخلافة العباسية. - - توحيد مصر والشام - - وفي عام 1174م توفي نور الدين زنكي وتولى مكانه ولده الملك الصالح إسماعيل ذي الأحد عشر ربيعًا، فكان صبيًا لا يستقل بالأمر ولا ينهض بأعباء الملك، فأعلن صلاح الدين الأيوبي إستقلاله وتأسيسه للدولة الأيوبية وعاصمتها القاهرة، واتخذ الراية الصفراء لتكون راية الدولة الأيوبية ومن المعروف أن الراية الصفراء هي راية قبيلة أزد وجعلها تحت الراية السوداء والتي تمثل الدولة العباسية. - ثم زحف بجيوشه باتجاه بلاد الشام وإستطاع السيطرة على أغلبها إلى أن وصل لمدينة حلب وحاصرها، فقاومه الزنكيون وحصلت بينهم وبين صلاح الدين معركة قرب نهر العاصي إنتصر بها صلاح الدين الأيوبي، ثم تم عقد الصلح وتم الإعتراف بحكم صلاح الدين الأيوبي على الشام وبقي الزنكيون يحكمون مناطق محدودة ومنها مدينة الموصل وحلب والجزيرة - واعترف الخليفة العباسي بحكم صلاح الدين الأيوبي وقلده سيفين بولايتي مصر والشام. - - الحرب مع الحشاشين - - ضرب حصارا على جميع قلاع الحشاشين خلال شهر أغسطس من عام 1176م، لكنه لم يتمكن من فتح أي منها، وفي ليلة إستيقظ من نومه فوجد في الأعلى رسالة معلقة بخنجر مسموم كُتب فيها تهديد له إن لم يغادر الجبال فسوف يُقتل. عندئذ قرر صلاح الدين الأيوبي أن ينسحب ويعقد صلح مع الحشاشين. - - هزيمته في المحاولة الأولى لتحرير فلسطين - - في عام 1177 م حاول صلاح الدين الأيوبي أن يحرر فلسطين، فاقتحمها من الجنوب، ودخل عسقلان بسهولة، ثم تقدم صلاح الدين نحو الرملة، ولم يجد أي مقاومة، وحينما وصل إلى نهر تل الصافية، تفرق جيشه للبحث عن مكان يصلح للعبور، وبينما هم في هذه الحالة هجمت عليهم قوة فرنجية قبل أن يرتبوا أوضاعهم حيث باغتوهم في الوقت المناسب. - وكان يقودهم الأمير الشهير أرناط ويسانده في مهمته بلدوين الرابع ملك بيت المقدس ولم يكن مع صلاح الدين في تلك اللحظة سوى عدد ضئيل من أمرائه وجنده، ثم بدأت المصادمات وتجمع جند صلاح الدين، واشتبكوا مع الفرنجة، وانتهت المعركة بهزيمة صلاح الدين وإنسحابه مع عدد قليل إلى مصر. - - توسيع الدولة - - في عام 1182م إستطاع أن يضم الجزيرة لدولته وذلك بمساعدة مظفر الدين كوكبري ثم سقطت الرها تلتها سروج ثم الرقة وقرقيسية ونصيبين ثم توجه إلى حلب فلم يقاومه حاكمها الزنكي لفترة طويلة، فعقدت مفاوضات بغرض تبادل الأراضي، على أن يسلّم زنكي حلب إلى صلاح الدين الأيوبي مقابل أن يسلم صلاح الدين سنجار ونصيبين والرقة وسروج لزنكي، وأن تحارب قوات زنكي إلى جانب جيش صلاح الدين، وبحلول يونيو 1183م، أصبحت حلب في يد صلاح الدين الأيوبي. - - حماية قبر النبي - - في عام 1183م قام حاكم الكرك الفرنجي أرناط آل شاتيون بإرسال سفنًا من خليج العقبة لمداهمة البلدات والقرى قبالة ساحل البحر الأحمر، وتم التصدي لهم، حيث كانوا ينوون مهاجمة المدينة المنورة ونهب قبر النبي محمد (ص) وظهرت أخبار بأنهم كانوا سينقلون جثمان النبي محمد إلى الأراضي الفرنجية، لجعل المسلمين يحجوا إليها. - فتولى حسام الدين لؤلؤ قائد الأسطول المصري أمرهم فهاجمهم وهزمهم ودمر معظم سفنهم، فنزلوا إلى البر محاولين الفرار فهاجمهم وهزمهم شر هزيمة. - - تحرير القدس. - - قرر صلاح الدين الأيوبي شن حملة جديدة بهدف تحرير فلسطين من الفرنجة وإستطاع أن يحقق نصرا ساحقا في معركة حطين في 1187/07/04 م، ثم قام بتحرير مدن الساحل إلى أن وصل صلاح الدين الأيوبي إلى القدس يوم الخميس في 11 رجب سنة 583 هـ الموافق في 1187/09/20م، من جهة عين سلوان حتى يكون الماء قريب من جيشه وأمر جنده بمحاصرة المدينة في هيئة دائرية، وصلى المسلمين على الجبل الذي حولها يوم الجمعة، وزحفوا للقتال بعد الصلاة، ولم يكن في المدينة المقدسة قوة كبيرة لحمايتها من الهجوم الأيوبي، حيث لم يزيد عدد الجنود عن 1400 جندي، أما الباقون فكانوا من الفقراء والأهالي الذين لا خبرة لديهم في القتال. - وكان باليان بن بارزان يسكن مدينة القدس ويتولى شؤونها، وقاد القتال في ذلك اليوم وانضم إليه الكهنة والشمامسة، وكان ماهرًا في إدارة القتال وتوجيه المقاتلين أمام قوات صلاح الدين، وكان خوفه الأكبر أن يقتل المسلمين كل مسيحيي القدس عند دخولهم كما فعل الفرنجة عندما احتلوا المدينة عام 1099م، فحث السكان أن يدافعوا عن حياتهم ومقدساتهم حتى الرمق الأخير. - بعد ان أصاب باليان اليأس وأدرك حتمية سقوط المدينة، ووصله خبر عفو صلاح الدين عن الأرثذوكس فقط مما أدى إلى إنقسام مقاتليه، قام بالتهديد بقتل الرهائن المسلمين، والذين يُقدّر عددهم بأربعة الآف مسلم، وتدمير الأماكن الإسلامية المقدسة، أي قبة الصخرة والمسجد القبلي، اللذان يُشكلان المسجد الأقصى، إذا لم يعف صلاح الدين عنهم. - فاستشار صلاح الدين الأيوبي مجلسه ووافق على أن يعفو عن الجميع، على أن يتم دفع فدية على كل من فيها مقدارها عشرة دنانير من كل رجل وخمسه دنانير من كل امرأة ودينارين عن كل صبي وكل صبية لم يبلغ سن الرشد. - ثم سمح صلاح الدين بعد أن انقضت المهلة لمن لم يستطع الدفع منهم بالمغادرة دون فدية، وكان دخول صلاح الدين إلى المدينة في ليلة المعراج يوم 27 رجب سنة 583 هـ، الموافق في 1187/10/02 م. - وأرسل صلاح الدين الأيوبي رسالة إلى الخليفة العباسي احمد الناصر يبشره بالفتح، وكان الخليفة قد امده بالدعم المالي والعتاد والجنود الذين ارسلوا من دار الخلافة وامده بشبكة العيون التابعة للخلافة والتي كان لها دور كبير في جلب المعلومات عن الفرنجة ولها دور كبير أيضا في وقف تأثير الحشاشين المتحالفين مع الفرنجة. - - الحملة الصليبية الثالثة - - بعد تحرير القدس حثّ البابا غريغوري الثامن ملوك أوروبا على شن حملة صليبية جديدة لاستعادة بيت المقدس، فانطلقت الحملة الصليبية الثالثة يقودها ريِتشارد الأول «قلب الأسد» ملك إنجلترا، واستطاع أن يسيطر على عكا وقتل فيها 3000 من سكانها، وفي 7 سبتمبر 1191م، اشتبكت جيوش صلاح الدين مع جيوش الفرنجة بقيادة ريتشارد قلب الأسد في معركة أرسوف التي انهزم فيها صلاح الدين. - ولجأ الفريقان بعد ذلك إلى الصلح، وعقدت هدنة في 20 شعبان سنة 588 هـ، الموافق فيه 1 سبتمبر سنة 1192م، وبهذه الإتفاقية يسيطر الفرنجة على شريط ساحلي ما بين يافا وصور، وتظل القدس في أيدي الأيوبيين مع السماح للمسيحيين بالحج إليها. - - وفاته - - أثناء تواجده في دمشق مرض صلاح الدين بالحمى الصفراوية وأصابه أرق فلم ينم الليل إلا قليلاً، وأخذ المرض يشتد ويزيد حتى يأس الأطباء من حاله، فتوفي صلاح الدين فجر يوم الأربعاء في 4 مارس سنة 1193م، الموافق فيه 27 صفر سنة 589 هـ، ودُفن بعد صلاة عصر ذلك اليوم في المدرسة العزيزية قرب المسجد الأموي في دمشق إلى جوار الملك نور الدين زنكي، وعندما فُتحت خزانته الشخصية لم يكن فيها ما يكفي من المال لجنازته، فلم يكن فيها سوى سبعة وأربعين درهمًا ناصريًا ودينارًا واحدًا ذهبًا، ولم يخلف ملكًا ولا دارًا، إذ كان قد أنفق معظم ماله في الصدقات. **** المصادر: 1) موسوعة دول العالم الإسلامي ورجالها، مصطفى شاكر 2) سلالات الإسلامية الحاكمة، كليفورد إدموند بوسورث. 3) مفرج الكروب في أخبار بني أيوب، ابن واصل 4) معجم البلدان، ياقوت الحموي 5) النوادر السلطانية والمحاسن اليوسيفية، ابن شداد 6) البداية والنهاية، ابن كثير #بشرآكم_جنآت
    2
    0 التعليقات 0 نشر
  • تعمل 5 دول عربية على خطة من شأنها أن تنهي الحرب في غزة وتمهد الطريق نحو تنفيذ حل الدولتين، الذي ترفضه إسرائيل، وفقا لما نقلته صحيفة "وول تسريت جورنال" عن مسؤولين عرب.
    وهذا الاقتراح، الذي تم تقديمه إلى إسرائيل عبر الولايات المتحدة، هو أول خطة مشتركة من قبل الدول العربية لإنهاء الحرب في القطاع المحاصر.
    وفي المقابل تعرض السعودية، وهي واحدة من الدول العربية صاحبة الاقتراح، إقامة علاقات مع إسرائيل مقابل إقامة دولة فلسطينية، وهي عملية خرجت عن مسارها وفق الصحيفة بسبب الهجوم الذي قادته حماس في 7 أكتوبر.
    ولا يزال الاقتراح قيد اللمسات النهائية، وفقا لمسؤولين سعوديين ومصريين، لكن الحكومة الإسرائيلية رفضته حتى الآن، حيث يعتبر إنشاء دولة فلسطينية "النقطة الشائكة" الرئيسية.
    ظهرت هذه الأخبار وسط موجة متجددة من النشاط الدبلوماسي من قبل المسؤولين الأميركيين والأوروبيين الذين يسعون إلى وقف القتال.
    وقال مسؤولون مصريون إن كبير مستشاري الرئيس الأميركي جو بايدن لشؤون الشرق الأوسط بريت ماكغورك، وصل إلى المنطقة الإثنين لمناقشة الحرب ومصير الرهائن الإسرائيليين، والتقى مسؤولين مصريين في القاهرة قبل التوجه إلى قطر.
    وفي بروكسل، قاد كبير الدبلوماسيين في الاتحاد الأوروبي جوزيب بوريل، مجموعة من وزراء الخارجية اجتمعوا مع كبار المسؤولين العرب، وبشكل منفصل مع وزير الخارجية الإسرائيلي يسرائيل كاتس.
    وفي الاجتماع مع وزراء خارجية الاتحاد الأوروبي، قال الأشخاص المشاركون في المناقشة إن الجانبين تحدثا مع بعضهما البعض.
    وضغط وزراء خارجية الاتحاد الأوروبي من أجل خطط إسرائيل فيما يتعلق بغزة بعد الصراع، ومن أجل نهجها تجاه حل الدولتين.
    ولم يتناول كاتس هذه القضايا بشكل كبير، وبدلا من ذلك عرض على نظرائه مقطعي فيديو يروجان لمشاريع محتملة لتعزيز اقتصاد غزة.
    تعمل 5 دول عربية على خطة من شأنها أن تنهي الحرب في غزة وتمهد الطريق نحو تنفيذ حل الدولتين، الذي ترفضه إسرائيل، وفقا لما نقلته صحيفة "وول تسريت جورنال" عن مسؤولين عرب. وهذا الاقتراح، الذي تم تقديمه إلى إسرائيل عبر الولايات المتحدة، هو أول خطة مشتركة من قبل الدول العربية لإنهاء الحرب في القطاع المحاصر. وفي المقابل تعرض السعودية، وهي واحدة من الدول العربية صاحبة الاقتراح، إقامة علاقات مع إسرائيل مقابل إقامة دولة فلسطينية، وهي عملية خرجت عن مسارها وفق الصحيفة بسبب الهجوم الذي قادته حماس في 7 أكتوبر. ولا يزال الاقتراح قيد اللمسات النهائية، وفقا لمسؤولين سعوديين ومصريين، لكن الحكومة الإسرائيلية رفضته حتى الآن، حيث يعتبر إنشاء دولة فلسطينية "النقطة الشائكة" الرئيسية. ظهرت هذه الأخبار وسط موجة متجددة من النشاط الدبلوماسي من قبل المسؤولين الأميركيين والأوروبيين الذين يسعون إلى وقف القتال. وقال مسؤولون مصريون إن كبير مستشاري الرئيس الأميركي جو بايدن لشؤون الشرق الأوسط بريت ماكغورك، وصل إلى المنطقة الإثنين لمناقشة الحرب ومصير الرهائن الإسرائيليين، والتقى مسؤولين مصريين في القاهرة قبل التوجه إلى قطر. وفي بروكسل، قاد كبير الدبلوماسيين في الاتحاد الأوروبي جوزيب بوريل، مجموعة من وزراء الخارجية اجتمعوا مع كبار المسؤولين العرب، وبشكل منفصل مع وزير الخارجية الإسرائيلي يسرائيل كاتس. وفي الاجتماع مع وزراء خارجية الاتحاد الأوروبي، قال الأشخاص المشاركون في المناقشة إن الجانبين تحدثا مع بعضهما البعض. وضغط وزراء خارجية الاتحاد الأوروبي من أجل خطط إسرائيل فيما يتعلق بغزة بعد الصراع، ومن أجل نهجها تجاه حل الدولتين. ولم يتناول كاتس هذه القضايا بشكل كبير، وبدلا من ذلك عرض على نظرائه مقطعي فيديو يروجان لمشاريع محتملة لتعزيز اقتصاد غزة.
    2
    0 التعليقات 0 نشر
  • ‏قال زبيد اليامي رحمه الله :
    أسكتتني كلمةابن مسعود عشرين
    سنة.وهي:من كان كلامه لا يوافق
    فعله، فإنما يُوبخ نفسه.

    عيون الأخبار
    صباح النور والسرور
    ‏قال زبيد اليامي رحمه الله : أسكتتني كلمةابن مسعود عشرين سنة.وهي:من كان كلامه لا يوافق فعله، فإنما يُوبخ نفسه. عيون الأخبار صباح النور والسرور
    2
    0 التعليقات 0 نشر
  • أعلنت وزارة الخارجية الفلسطينية، الاثنين، أنها تتابع باهتمام الأنباء عن تولي توني بلير، رئيس الوزراء البريطاني الأسبق، مهمة للإخلاء الطوعي المزعوم للشعب الفلسطيني من قطاع غزة.
    وقالت الخارجية الفلسطينية في بيان، إنها "تتابع وزارة الخارجية والمغتربين باهتمام كبير ما أورده الإعلام العبري بشأن تولي توني بلير رئاسة فريق للعمل من أجل الإخلاء الطوعي للمواطنين الفلسطينيين من قطاع غزة، وإجراء لقاءات ومشاورات مع عدد من الدول لفحص موقفها بشأن استقبال لاجئين فلسطينيين، الأمر الذي لقي ترحيبا كبيرا من الوزير الإسرائيلي الفاشي إيتمار بن غفير وغيره من المتطرفين".
    وأضافت: "تأمل الوزارة ألا يتورط توني بلير في ارتكاب هذه الجريمة التي تندرج في إطار مخططات الحكومة الإسرائيلية لتعميق الإبادة الجماعية والتهجير القسري في صفوف الفلسطينيين".
    وأكدت الوزارة في بيانها أن "هذا العمل إن صحت وصدقت الأخبار، يعد معاديا للشعب الفلسطيني وحقوقه في أرض وطنه وانتهاكا صارخا للقانون الدولي ومعاديا للإنسانية يحاسب من يقوم به أو يشارك فيه".
    وختمت الخارجية الفلسطينية بيانها مؤكدة أنها "ستواصل متابعتها لهذه القضية الخطيرة بالشراكة مع الدول العربية والإسلامية والصديقة لمجابهتها على المستويات كافة الشعبية والحزبية والرسمية وعلى مستوى المحاكم الوطنية في الدول".
    وكانت "القناة 12" العبرية قالت بوقت سابق إن بلير، زار تل أبيب الأسبوع الماضي وأجرى سلسلة من الاجتماعات بشأن ما اصطلح عليه "اليوم التالي" للحرب على غزة، مشيرة إلى أن بلير سيعيد أيضا دراسة إمكانية قبول اللاجئين من غزة في دول العالم.
    لكن القناة أوردت ردا بالنيابة عن بلير مفاده "أن التقارير التي تفيد بأن له علاقة بالتهجير الطوعي لسكان غزة غير صحيحة، ولم يكن هناك مثل هذا النقاش ولا ينوي النظر في الموضوع أيضا".

    أعلنت وزارة الخارجية الفلسطينية، الاثنين، أنها تتابع باهتمام الأنباء عن تولي توني بلير، رئيس الوزراء البريطاني الأسبق، مهمة للإخلاء الطوعي المزعوم للشعب الفلسطيني من قطاع غزة. وقالت الخارجية الفلسطينية في بيان، إنها "تتابع وزارة الخارجية والمغتربين باهتمام كبير ما أورده الإعلام العبري بشأن تولي توني بلير رئاسة فريق للعمل من أجل الإخلاء الطوعي للمواطنين الفلسطينيين من قطاع غزة، وإجراء لقاءات ومشاورات مع عدد من الدول لفحص موقفها بشأن استقبال لاجئين فلسطينيين، الأمر الذي لقي ترحيبا كبيرا من الوزير الإسرائيلي الفاشي إيتمار بن غفير وغيره من المتطرفين". وأضافت: "تأمل الوزارة ألا يتورط توني بلير في ارتكاب هذه الجريمة التي تندرج في إطار مخططات الحكومة الإسرائيلية لتعميق الإبادة الجماعية والتهجير القسري في صفوف الفلسطينيين". وأكدت الوزارة في بيانها أن "هذا العمل إن صحت وصدقت الأخبار، يعد معاديا للشعب الفلسطيني وحقوقه في أرض وطنه وانتهاكا صارخا للقانون الدولي ومعاديا للإنسانية يحاسب من يقوم به أو يشارك فيه". وختمت الخارجية الفلسطينية بيانها مؤكدة أنها "ستواصل متابعتها لهذه القضية الخطيرة بالشراكة مع الدول العربية والإسلامية والصديقة لمجابهتها على المستويات كافة الشعبية والحزبية والرسمية وعلى مستوى المحاكم الوطنية في الدول". وكانت "القناة 12" العبرية قالت بوقت سابق إن بلير، زار تل أبيب الأسبوع الماضي وأجرى سلسلة من الاجتماعات بشأن ما اصطلح عليه "اليوم التالي" للحرب على غزة، مشيرة إلى أن بلير سيعيد أيضا دراسة إمكانية قبول اللاجئين من غزة في دول العالم. لكن القناة أوردت ردا بالنيابة عن بلير مفاده "أن التقارير التي تفيد بأن له علاقة بالتهجير الطوعي لسكان غزة غير صحيحة، ولم يكن هناك مثل هذا النقاش ولا ينوي النظر في الموضوع أيضا".
    0 التعليقات 0 نشر
  • أخبار طيبة ومطمئنة ولله الحمد
    بحمد الله وفضله الوصول الآن من داخل غ//ز//ة وبالذات المستشفى الميداني الأردني إلى رفح المصرية الملاصقة لرفح الفلسطينية ، ومن ثم لمطار العريش مصر للعودة إلى الأردن .

    *تقريباً ٢٣ ساعة قضيناها داخل غ//ز//ة من الساعة ١٠ ليلاً يوم السبت ولغاية الساعة ٢ بعد الظهر يوم الأحد ٢٩ / ١٠ / ٢٠٢٣م.*

    *اهم ما فيها باختصار :*

    نعم يوجد دمار وخراب كثير في غ//ز//ة لكنه بالحجارة ، أما معنويات الناس في غ//ز//ة فهي تُعانق السماء.

    قضينا أكثر الوقت داخل المستشفى الميداني الأردني بين الجرحى والمصابين ، وللعلم كانت معنويات وقوة الجرحى والمصابين أفضل من معنوياتنا نحن بكثير.

    حرصاً علينا مُنعنا من الحركة كثيراً لوحدنا نهائيا ، إلا بمرافقة شباب المستشفى الميداني الأردني والهلال الأحمر الفلسطيني ، واستطعنا ان نتجول ٣ ساعات كاملة في غزة العزة ، وليتهم تركونا نتجول لوحدنا لعلنا ننال شرف الشهادة مع هذا الشعب الجبار.

    هي ٢٣ ساعة شعرنا فيها بالعزة والعنفوان والرجولة الموجودة في هذه البقعة من الأرض رغم كل ما أصاب الناس هنا.

    المستشفى الميداني الأردني غ//ز//ة بحمد الله وضعه ممتاز متوفرة فيه كل المستلزمات الأساسية الطبية ، وحتى مولدات الكهرباء ، وحتى شبكات إتصالات خاصة بالمستشفى ، وشبابنا بالمستشفى رجال بكل ما تحمل الكلمة من معنى الله يعطيهم العافيه.

    على ذكر الإتصالات للعلم : بالرغم من قيام الصهاينة بتعطيل الأنترنت والإتصالات عن غزة إلا أن الأنترنت والاتصالات متاحة وذلك من خلال شبكات الإتصالات المصرية المحاذية لغ//زة ، وحتى شبكات الاتصال الصهيونية أيضاً ، شعب جبار لا يمكن أن يضيقوا عليهم مهما فعلوا فعندهم لكل معضلة حل.

    الناس هنا يتقاسمون لقمة الخبز وشربة الماء وحتى المصروف النقدي ، ويُشفقون على بعضهم البعض بشكل لم أشهد له مثيل ، لمست ذلك أثناء توزيع المساعدات الغذائية والنقدية ، علماً بأنني زرت ودخلت غ//ز//ة عشرات المرات سابقا لكن ما شاهدته هذه المرة يختلف عن كل المرات والسنوات السابقة ، فالمفرح جدا هو التلاحم الموجود الآن في غ//ز//ة ، والكل يقول بأن هذه اللحمة والوحدة الوطنية التي وجُدت الآن لم تُوجد منذ ٤٠ سنة سابقة ، وهذا والله فعلاً ما لمسناه نحن بأنفسنا ، وذلك بفضل الله.

    الصهاينة عند دخولنا أمس ليلاً من معبر رفح وخروجنا اليوم قُبيل العصر ، وأثناء قيامهم بالكشف على الشاحنات للتأكد مما فيها ، أقسم بالله أن الخوف يظهر من عيونهم وحركاتهم ، والإرتجاف والرعب ظاهر عليهم حتى أثناء كلامهم ، وأثناء مشيهم يلتفتون يميناً ويساراً يحسبون كل صيحة عليهم.

    والله لولا أنني أمثل هيئة إغاثة دولية هي الهيئة الخيرية الهاشمية الأردنية الملكية ، وأي تصرف مخالف لتعليمات الأمم المتحدة سيسبب حرجاً وسيعود على هيئتنا بالضرر والأذى ما رجعت ولا خرجت من غزة ولبقيت هناك معهم وبينهم لعل الله يكرمنا ولو بالشيء البسيط مما أكرمهم به.

    ابشركم الأمور بغ//ز//ة العزة ممتازة جداً جداً ، ولن نقول النصر قريب فما شاهدناه يؤكد انهم انتصروا فعلاً بفضل الله وكرمه وما يتبقى هي مجرد تفاصيل.

    الكلام يطول كثيراً ولنا عودة مرات ومرات إلى أهلنا
    بغ//ز//ة العزة ، وأسأل الله أن يكون الفرج قريبا وأن نعود إليها وهي محررة ، وكل أراضي فلسطين بإذن الله تعالى.

    *سلام يا غ//ز//ة يا أرض العزة والكرامة والرجولة التي لم تُوجد عند الكثير الكثير من الناس في زمننا الحاضر ، وراجعين يا غ//ز//ة العزة بإذن الله تعالى.*

    (د.عبدالناصر الزيود)
    .
    أخبار طيبة ومطمئنة ولله الحمد بحمد الله وفضله الوصول الآن من داخل غ//ز//ة وبالذات المستشفى الميداني الأردني إلى رفح المصرية الملاصقة لرفح الفلسطينية ، ومن ثم لمطار العريش مصر للعودة إلى الأردن . *تقريباً ٢٣ ساعة قضيناها داخل غ//ز//ة من الساعة ١٠ ليلاً يوم السبت ولغاية الساعة ٢ بعد الظهر يوم الأحد ٢٩ / ١٠ / ٢٠٢٣م.* *اهم ما فيها باختصار :* نعم يوجد دمار وخراب كثير في غ//ز//ة لكنه بالحجارة ، أما معنويات الناس في غ//ز//ة فهي تُعانق السماء. قضينا أكثر الوقت داخل المستشفى الميداني الأردني بين الجرحى والمصابين ، وللعلم كانت معنويات وقوة الجرحى والمصابين أفضل من معنوياتنا نحن بكثير. حرصاً علينا مُنعنا من الحركة كثيراً لوحدنا نهائيا ، إلا بمرافقة شباب المستشفى الميداني الأردني والهلال الأحمر الفلسطيني ، واستطعنا ان نتجول ٣ ساعات كاملة في غزة العزة ، وليتهم تركونا نتجول لوحدنا لعلنا ننال شرف الشهادة مع هذا الشعب الجبار. هي ٢٣ ساعة شعرنا فيها بالعزة والعنفوان والرجولة الموجودة في هذه البقعة من الأرض رغم كل ما أصاب الناس هنا. المستشفى الميداني الأردني غ//ز//ة بحمد الله وضعه ممتاز متوفرة فيه كل المستلزمات الأساسية الطبية ، وحتى مولدات الكهرباء ، وحتى شبكات إتصالات خاصة بالمستشفى ، وشبابنا بالمستشفى رجال بكل ما تحمل الكلمة من معنى الله يعطيهم العافيه. على ذكر الإتصالات للعلم : بالرغم من قيام الصهاينة بتعطيل الأنترنت والإتصالات عن غزة إلا أن الأنترنت والاتصالات متاحة وذلك من خلال شبكات الإتصالات المصرية المحاذية لغ//زة ، وحتى شبكات الاتصال الصهيونية أيضاً ، شعب جبار لا يمكن أن يضيقوا عليهم مهما فعلوا فعندهم لكل معضلة حل. الناس هنا يتقاسمون لقمة الخبز وشربة الماء وحتى المصروف النقدي ، ويُشفقون على بعضهم البعض بشكل لم أشهد له مثيل ، لمست ذلك أثناء توزيع المساعدات الغذائية والنقدية ، علماً بأنني زرت ودخلت غ//ز//ة عشرات المرات سابقا لكن ما شاهدته هذه المرة يختلف عن كل المرات والسنوات السابقة ، فالمفرح جدا هو التلاحم الموجود الآن في غ//ز//ة ، والكل يقول بأن هذه اللحمة والوحدة الوطنية التي وجُدت الآن لم تُوجد منذ ٤٠ سنة سابقة ، وهذا والله فعلاً ما لمسناه نحن بأنفسنا ، وذلك بفضل الله. الصهاينة عند دخولنا أمس ليلاً من معبر رفح وخروجنا اليوم قُبيل العصر ، وأثناء قيامهم بالكشف على الشاحنات للتأكد مما فيها ، أقسم بالله أن الخوف يظهر من عيونهم وحركاتهم ، والإرتجاف والرعب ظاهر عليهم حتى أثناء كلامهم ، وأثناء مشيهم يلتفتون يميناً ويساراً يحسبون كل صيحة عليهم. والله لولا أنني أمثل هيئة إغاثة دولية هي الهيئة الخيرية الهاشمية الأردنية الملكية ، وأي تصرف مخالف لتعليمات الأمم المتحدة سيسبب حرجاً وسيعود على هيئتنا بالضرر والأذى ما رجعت ولا خرجت من غزة ولبقيت هناك معهم وبينهم لعل الله يكرمنا ولو بالشيء البسيط مما أكرمهم به. ابشركم الأمور بغ//ز//ة العزة ممتازة جداً جداً ، ولن نقول النصر قريب فما شاهدناه يؤكد انهم انتصروا فعلاً بفضل الله وكرمه وما يتبقى هي مجرد تفاصيل. الكلام يطول كثيراً ولنا عودة مرات ومرات إلى أهلنا بغ//ز//ة العزة ، وأسأل الله أن يكون الفرج قريبا وأن نعود إليها وهي محررة ، وكل أراضي فلسطين بإذن الله تعالى. *سلام يا غ//ز//ة يا أرض العزة والكرامة والرجولة التي لم تُوجد عند الكثير الكثير من الناس في زمننا الحاضر ، وراجعين يا غ//ز//ة العزة بإذن الله تعالى.* (د.عبدالناصر الزيود) .
    1
    0 التعليقات 0 نشر
  • يعيش عصرنا الحالي تحولًا كبيرًا في تبادل المعلومات والأخبار بفضل التكنولوجيا الرقمية. ومع تزايد انتشار وسائل التواصل الاجتماعي وزيادة توافر المعلومات على الإنترنت، أصبحت الأخبار الزائفة والتضليل الرقمي تحديًا متزايد الخطورة. وزادت ظاهرة الأخبار الزائفة .
    كيف يمكنها التأثير على المجتمع والديمقراطية.
    تعريف الأخبار الزائفة والتضليل الرقمي : هي (Fake News) على أنها معلومات أو أخبار تُنشر بشكل متعمد وكاذب بهدف الضليل وخداع الجمهور. هذه الأخبار يتم إنشاؤها أو نشرها بشكل عمد لغايات مختلفة، سواء كان ذلك لأغراض سياسية أو اقتصادية أو اجتماعية.

    أسباب انتشار الأخبار الزائفة

    سهولة الانتشار عبر وسائل التواصل الاجتماعي: منصات التواصل الاجتماعي تسمح بانتشار الأخبار الزائفة بسرعة كبيرة وبشكل واسع، مما يجعلها سهلة الانتشار.

    الرغبة في الخبر الصادم والعناوين الاستفزازية: يظهر أن الأخبار الزائفة التي تحمل عناوين استفزازية تجذب انتباه الأفراد بسرعة وتنتشر بشكل أفضل.

    الربح المادي: بعض الأفراد والكيانات يقومون بنشر الأخبار الزائفة بهدف زيادة الإعلانات والأرباح.

    كيف يتعامل المجتمع مع تفشي الأخبار الزائفة بجدية وأهمية؟ وهل تشكل هذه الظاهرة تهديدًا على الثقة والديمقراطية؟
    يعيش عصرنا الحالي تحولًا كبيرًا في تبادل المعلومات والأخبار بفضل التكنولوجيا الرقمية. ومع تزايد انتشار وسائل التواصل الاجتماعي وزيادة توافر المعلومات على الإنترنت، أصبحت الأخبار الزائفة والتضليل الرقمي تحديًا متزايد الخطورة. وزادت ظاهرة الأخبار الزائفة . كيف يمكنها التأثير على المجتمع والديمقراطية. تعريف الأخبار الزائفة والتضليل الرقمي : هي (Fake News) على أنها معلومات أو أخبار تُنشر بشكل متعمد وكاذب بهدف الضليل وخداع الجمهور. هذه الأخبار يتم إنشاؤها أو نشرها بشكل عمد لغايات مختلفة، سواء كان ذلك لأغراض سياسية أو اقتصادية أو اجتماعية. أسباب انتشار الأخبار الزائفة سهولة الانتشار عبر وسائل التواصل الاجتماعي: منصات التواصل الاجتماعي تسمح بانتشار الأخبار الزائفة بسرعة كبيرة وبشكل واسع، مما يجعلها سهلة الانتشار. الرغبة في الخبر الصادم والعناوين الاستفزازية: يظهر أن الأخبار الزائفة التي تحمل عناوين استفزازية تجذب انتباه الأفراد بسرعة وتنتشر بشكل أفضل. الربح المادي: بعض الأفراد والكيانات يقومون بنشر الأخبار الزائفة بهدف زيادة الإعلانات والأرباح. كيف يتعامل المجتمع مع تفشي الأخبار الزائفة بجدية وأهمية؟ وهل تشكل هذه الظاهرة تهديدًا على الثقة والديمقراطية؟
    1
    0 التعليقات 0 نشر
الصفحات المعززة