التحديثات الأخيرة
  • خلق الله سبحانه البشر على شكل واحد وعلى طبائع مختلفة لذلك جاءت الشريعة الإسلامية لتنحي هذه الطبائع جانبًا وتحيي في الإنسان مجموعة من السنن التي تسمو به عن جميع شهوات الدنيا، وجاء التحزب ليتعارض مع هذه السنن التي رسمها لنا الإسلام وينال منها ويحدو بالمسلم في طريق آخر بعيد لذلك كان من الواجب على جميع المسلمين أن يتحدوا تحت راية واحدة وحزب واحد ألا وهو حزب الله سبحانه وتعالى.

    رأي العلماء في حكم الانتماء لأحزاب دينية:
    يرى جمهور العلماء أن الأحزاب الدينية هي من البدع التي أحدثها الناس في الدين ونسبوه إليه وليس منه وقد قال رسول الله صل الله عليه وسلم في أمر البدع: «من أحدث من أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد»، وقال أيضًا: «من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد»، ومنه أيضاً بدعة الروافض والمعتزلة والمرجئة والخوارج لذلك نرى أن الانتماء إلى هذه الأحزاب المحدثة في الدين فالواجب تركه فلا يجوز التعصب لأي جمعية أو حزب فيما يخالف الشريعة الإسلامية وأن ينتمي جميع المسلمين إلى كتاب الله وسنة رسوله صل الله عليه وسلم وأن يتعاونوا في ذلك حتى يصبحوا جميعًا من حزب الله الذي جاء ذكره في القرآن الكريم في آخر سورة المجادلة: {أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [المجادلة:22].

    صفات حزب الله المذكورة في القرآن الكريم:
    وصف الله المنتمين لحزبه تحت راية لا إله إلا الله محمد رسول الله، فلا حزبية ولا تجمعات ولا انقسامات في الإسلام كلنا نعبد الله تجمعنا كلمة واحدة وهي الشهادة ودستور واحد وهو القرآن الكريم وشريعة واحدة هي الشريعة الإسلامية، وقد جاء في القرآن الكريم صفات حزب الله إذا قال الله فيهم: {إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ آَخِذِينَ مَا آَتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ} [سورة الذاريات: 15-19] فهم المحسنون الذين يقومون بالأسحار للصلاة والاستغفار وينفقون من أموالهم الصدقات للفقراء والضعفاء، وجاء فيهم أيضًا: {لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آَبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [المجادلة:22]، فهم لا يخشون في الله لومة لائم وينتصرون للحق دائمًا، تأخذهم الغيرة والحمية على دين الله.

    الخلاصة:
    لا يوجد في الدين ما يسمى الحزب الإسلامي أو غير الإسلامي ويجب على كل المسلمين أن لا يشتركوا في مثل هذه الأحزاب فالمسلم حزبه الوحيد هو الإسلام ورايته الوحيدة التي يدافع عنها هي كتاب الله وسنة رسوله وليس راية حزب أو تجمع فلا يشغل المسلم عن هدفه الحقيقي الذي خلق من أجله وهو العبادة لله والابتعاد عن كل ما يلهي عن العبادة من شهوات الدنيا وحب السلطة والانتصار للرأي الشخصي وليس رأي الدين والادعاء بأن هذا كله في سبيل الله.
    خلق الله سبحانه البشر على شكل واحد وعلى طبائع مختلفة لذلك جاءت الشريعة الإسلامية لتنحي هذه الطبائع جانبًا وتحيي في الإنسان مجموعة من السنن التي تسمو به عن جميع شهوات الدنيا، وجاء التحزب ليتعارض مع هذه السنن التي رسمها لنا الإسلام وينال منها ويحدو بالمسلم في طريق آخر بعيد لذلك كان من الواجب على جميع المسلمين أن يتحدوا تحت راية واحدة وحزب واحد ألا وهو حزب الله سبحانه وتعالى. رأي العلماء في حكم الانتماء لأحزاب دينية: يرى جمهور العلماء أن الأحزاب الدينية هي من البدع التي أحدثها الناس في الدين ونسبوه إليه وليس منه وقد قال رسول الله صل الله عليه وسلم في أمر البدع: «من أحدث من أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد»، وقال أيضًا: «من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد»، ومنه أيضاً بدعة الروافض والمعتزلة والمرجئة والخوارج لذلك نرى أن الانتماء إلى هذه الأحزاب المحدثة في الدين فالواجب تركه فلا يجوز التعصب لأي جمعية أو حزب فيما يخالف الشريعة الإسلامية وأن ينتمي جميع المسلمين إلى كتاب الله وسنة رسوله صل الله عليه وسلم وأن يتعاونوا في ذلك حتى يصبحوا جميعًا من حزب الله الذي جاء ذكره في القرآن الكريم في آخر سورة المجادلة: {أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [المجادلة:22]. صفات حزب الله المذكورة في القرآن الكريم: وصف الله المنتمين لحزبه تحت راية لا إله إلا الله محمد رسول الله، فلا حزبية ولا تجمعات ولا انقسامات في الإسلام كلنا نعبد الله تجمعنا كلمة واحدة وهي الشهادة ودستور واحد وهو القرآن الكريم وشريعة واحدة هي الشريعة الإسلامية، وقد جاء في القرآن الكريم صفات حزب الله إذا قال الله فيهم: {إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ آَخِذِينَ مَا آَتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ} [سورة الذاريات: 15-19] فهم المحسنون الذين يقومون بالأسحار للصلاة والاستغفار وينفقون من أموالهم الصدقات للفقراء والضعفاء، وجاء فيهم أيضًا: {لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آَبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [المجادلة:22]، فهم لا يخشون في الله لومة لائم وينتصرون للحق دائمًا، تأخذهم الغيرة والحمية على دين الله. الخلاصة: لا يوجد في الدين ما يسمى الحزب الإسلامي أو غير الإسلامي ويجب على كل المسلمين أن لا يشتركوا في مثل هذه الأحزاب فالمسلم حزبه الوحيد هو الإسلام ورايته الوحيدة التي يدافع عنها هي كتاب الله وسنة رسوله وليس راية حزب أو تجمع فلا يشغل المسلم عن هدفه الحقيقي الذي خلق من أجله وهو العبادة لله والابتعاد عن كل ما يلهي عن العبادة من شهوات الدنيا وحب السلطة والانتصار للرأي الشخصي وليس رأي الدين والادعاء بأن هذا كله في سبيل الله.
    0 التعليقات 0 نشر
  • خلق الله الإنسان ليعمر الأرض ويصلح فيها ويعبد الله حق العبادة، لذلك كان يرسل الله تعالى أنبيائه ورسله لكي يذكرون الناس من حين إلى أخر بالخالق وحقه في العبادة وطريقتها وخصائصها، وسنتعرف في هذا المقال على كل ما يخص العبادة في الإسلام .

    العبادة : تعني الطاعة واظهار الخضوع والتذلل لله تعالى في محبة ورضا، واطاعة أوامره، والابتعاد على ما نهى الله عنه وحرمه، وعبادته وحده لا شريك له وللعبادة الكثير من الصور والصفات

    العبادة في الإسلام: فرض الله على المسلمين عبادته والتوحيد به عن طريق فرض أركان الإسلام الخمس التي يستطيع المسلم عبادة الله من خلالها، كما أعطاهم الفرضة لزيادة الثواب من خلال بعض الأعمال المحببة والتي ليست فرض على العباد ولكنها تقرب من الله كالنوافل والسنن النبوية والأعمال الصالحة حيث قال تعالى: (ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ).

    الغاية من العبادة:
    فرض الله تعالى العبادة على المسلمين، وذلك من أجل الإنسان نفسه فسبحانه غني عن العالمين، حيث يساعد التقرب من الله على الشعور بصافي القلب وراحة النفس، وتجعله يشعر بالرضا، كما أن القرب من الله يجعل الإنسان يبتعد عن المعاصي والذنوب، ويجعله يسعى لفعل الخير فروح الإنسان غذائها الطاعة ومناجاة الله، مما ينشر الخير بين الفرد والمجتمع ليتحول إلى مجتمع صالح وانتشار الفضائل والقيم الحميدة، حيث قال تعالى: (وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَلَـكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ).

    قبول العبادة:
    الله لا يقبل سوى العبادة الصالحة الذي يقوم بها العبد بقلب راضي، وبإخلاص وحب لله تعالى، حيث قال سبحانه تعالى: (وَمَا أُمِرُوا إِلا لِيَعْبُدُوا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ)، وأن يتبع شرع الله ولا يفعل ما حرمه الله ويتبع ما جاء في القرآن والكريم وسنة رسوله، والله لا يفرق بين عباده، فقد اشتكى بعض الصحابة من ضيق حالهم، وتسائلوا أن الأغنياء يصلون كما يصلون، ويزيد عليهم بإخراج الصدقة والزكاة، فقال صلى الله عليه وسلم: (أليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به؟ إن بكل تسبيحة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وكل تحميده صدقة، وكل تهليله صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة).

    أنواع العبادة :
    – العبادة البدنية: وهي الفروض التي فرضها الله على المسلمين وتتلخص في أركان الإسلام الخمس حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وحج البيت ، وصوم رمضان ) رواه البخاري ومسلم.

    – العبادة القلبية: وبدايتها الإيمان بالله والتوحيد أن لا إله إلا الله، ويكون هذا الإيمان نابع من القلب، والشعور بالصدق في طاعة الله وحب الله والخوف منه والتوكل عليه، ولا يظهر ما يخفيه في قلبه من ايمان.

    –العبادة القولية: يقصد بها النطق ببعض الكلمات التي بقصد بها التقرب من الله مثل النطق بالشهادتين، وكثرة الاستغفار، وذكر الله، والدعاء لله، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، وقراءه القرآن الكريم، وقول المواعظ أو قول العلم النافع.

    – العبادة بالتعامل: وهي تعبر عن طريقة تعامل الشخص المسلم مع الناس عن طريق صفاته الحميدة التي يأمر الإسلام بها، كالصدق والأمانة ومساعدة الآخرين والابتسامة في وجه الآخرين والكثير من التعاملات التي امرنا بها الدين الإسلامي.

    خصائص العبادة:
    – يجب أن تكون العبادة شاملة كل أركن الإسلام، فلا يجوز أن تصو ولا تصلى.
    – يجب أن يخلص العبد في عبدته حتى يتقبلها الله منه، ويعطي لكل عبادة حقها ووقتها الكافي.
    – يجب أن تكون النية في العبادة ابتغاء لوجه الله فقط، مثلا اخراج الزكاة ليقول الناس أن تزكي وأنك من الصالحين.
    خلق الله الإنسان ليعمر الأرض ويصلح فيها ويعبد الله حق العبادة، لذلك كان يرسل الله تعالى أنبيائه ورسله لكي يذكرون الناس من حين إلى أخر بالخالق وحقه في العبادة وطريقتها وخصائصها، وسنتعرف في هذا المقال على كل ما يخص العبادة في الإسلام . العبادة : تعني الطاعة واظهار الخضوع والتذلل لله تعالى في محبة ورضا، واطاعة أوامره، والابتعاد على ما نهى الله عنه وحرمه، وعبادته وحده لا شريك له وللعبادة الكثير من الصور والصفات العبادة في الإسلام: فرض الله على المسلمين عبادته والتوحيد به عن طريق فرض أركان الإسلام الخمس التي يستطيع المسلم عبادة الله من خلالها، كما أعطاهم الفرضة لزيادة الثواب من خلال بعض الأعمال المحببة والتي ليست فرض على العباد ولكنها تقرب من الله كالنوافل والسنن النبوية والأعمال الصالحة حيث قال تعالى: (ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ). الغاية من العبادة: فرض الله تعالى العبادة على المسلمين، وذلك من أجل الإنسان نفسه فسبحانه غني عن العالمين، حيث يساعد التقرب من الله على الشعور بصافي القلب وراحة النفس، وتجعله يشعر بالرضا، كما أن القرب من الله يجعل الإنسان يبتعد عن المعاصي والذنوب، ويجعله يسعى لفعل الخير فروح الإنسان غذائها الطاعة ومناجاة الله، مما ينشر الخير بين الفرد والمجتمع ليتحول إلى مجتمع صالح وانتشار الفضائل والقيم الحميدة، حيث قال تعالى: (وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَلَـكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ). قبول العبادة: الله لا يقبل سوى العبادة الصالحة الذي يقوم بها العبد بقلب راضي، وبإخلاص وحب لله تعالى، حيث قال سبحانه تعالى: (وَمَا أُمِرُوا إِلا لِيَعْبُدُوا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ)، وأن يتبع شرع الله ولا يفعل ما حرمه الله ويتبع ما جاء في القرآن والكريم وسنة رسوله، والله لا يفرق بين عباده، فقد اشتكى بعض الصحابة من ضيق حالهم، وتسائلوا أن الأغنياء يصلون كما يصلون، ويزيد عليهم بإخراج الصدقة والزكاة، فقال صلى الله عليه وسلم: (أليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به؟ إن بكل تسبيحة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وكل تحميده صدقة، وكل تهليله صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة). أنواع العبادة : – العبادة البدنية: وهي الفروض التي فرضها الله على المسلمين وتتلخص في أركان الإسلام الخمس حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وحج البيت ، وصوم رمضان ) رواه البخاري ومسلم. – العبادة القلبية: وبدايتها الإيمان بالله والتوحيد أن لا إله إلا الله، ويكون هذا الإيمان نابع من القلب، والشعور بالصدق في طاعة الله وحب الله والخوف منه والتوكل عليه، ولا يظهر ما يخفيه في قلبه من ايمان. –العبادة القولية: يقصد بها النطق ببعض الكلمات التي بقصد بها التقرب من الله مثل النطق بالشهادتين، وكثرة الاستغفار، وذكر الله، والدعاء لله، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، وقراءه القرآن الكريم، وقول المواعظ أو قول العلم النافع. – العبادة بالتعامل: وهي تعبر عن طريقة تعامل الشخص المسلم مع الناس عن طريق صفاته الحميدة التي يأمر الإسلام بها، كالصدق والأمانة ومساعدة الآخرين والابتسامة في وجه الآخرين والكثير من التعاملات التي امرنا بها الدين الإسلامي. خصائص العبادة: – يجب أن تكون العبادة شاملة كل أركن الإسلام، فلا يجوز أن تصو ولا تصلى. – يجب أن يخلص العبد في عبدته حتى يتقبلها الله منه، ويعطي لكل عبادة حقها ووقتها الكافي. – يجب أن تكون النية في العبادة ابتغاء لوجه الله فقط، مثلا اخراج الزكاة ليقول الناس أن تزكي وأنك من الصالحين.
    0 التعليقات 0 نشر
  • تقوم بلدية مسقط بمواكبة مسيرة النهضة التنموية العمانية في مختلف قطاعات العمل البلدي ، و ذلك يكون وفقاً لاستراتيجية ، ورؤية مدورسة تأخذ في الاعتبار تلك المعايير الخاصة بالتنمية المستدامة عند تنفيذ الأعمال الخدمية .

    بلدية مسقط وأبرز جهودها في قطاعات العمل البلدي بالمحافظة :- تشرف في الأصل بلدية مسقط على العديد من تلك القطاعات الخدمية الهامة بمحافظة مسقط ، و التي من أبرزها القيام بتنفيذ شبكة الطرق ، و ما يتعلق بها من أعمال أخرى مثال صيانتها أو إنارتها بالعلاوة إلى الإشراف على قطاع المباني بهدف المحافظة على الطابع المعماري للمحافظة بالإضافة إلى أعمال النظافة العامة بالمدينة أو إنشاء الحدائق أو المنتزهات أو ملاعب الأطفال بها علاوة على إنشاء ، و متابعة الأسواق ، و من ثم القيام بعمليات التفتيش عليها ، و ذلك بأنواعها الصحي أو الفني ، و ما يخص عملية تطوير القرى أو الأحياء السكنية بالإضافة إلى إضفاء اللمسة الجمالية على المدينة ، و تنفيذ المرافق الخدمية بها .

    إذ تمضي بلدية مسقط قدماً في تنفيذ أو إنشاء العديد من أنواع المشروعات التنموية مثال مشروعات التطوير ، و التجميل في النطاق الجغرافي بولايات المحافظة الستة ، وهي ولايات ” مسقط ، و بوشر ، و السيب ، و قريات ، و مطرح ، و العامرات ” ، و التي قد تم بالفعل القيام بإنشائها في خلال الفترة الزمنية القريبة ، و المنصرمة ، و ما يزال بعضاً منها جارياً العمل في تنفيذه ، و من ضمن أبرز تلك المشروعات مشروع أزدواجية طريق الخوص ، و الذي جرت عملية افتتاحه في الفترة الماضية مما كان له أكبر الأثر في تعزيز أنسيابية حركة المركبات بأنواعها علاوة على توفيره لأريحية كبيرة لقائدي السيارات حيث قد بلغ إجمالي طول الطريق ما قدره ” 3200″ متر ، و يمتد ابتداء من دوار جامعة السلطان قابوس ، و حتى التقاطع رقم ” 12″ ، و الواقع على طريق مسقط السريع ، و الطريق بعدد ” 3″ حارات ، و في كل اتجاه .

    وبناءا على تلك الأهمية المكانية الكبيرة للموقع باعتباره في الأصل من إحدى المناطق المستقبلية الواعدة فقد شرعت بلدية مسقط بالقيام بإنشاء عدداً من الطرق الداخلية الأخرى ، و الواقعة بمنطقة العتكية الصناعية ، و بالتحديد بولاية العامرات ، و ترجع أهمية تلك الطرق الداخلية المراد إنشائها من جانب بلدية مسقط إلى ما ستعمل على تحقيقه من تسهيل للحركة المرورية بالمنطقة الصناعية مما سيكون له أثر شديد الإيجابية في العمل على زيادة حجم النشاط التجاري بالمنطقة مستقبلاً إذ يتضمن ذلك المشروع إنشاء عدة طرق داخلية ، و بطول يقارب ” 13″ كيلو متراً بالعلاوة على إنشاء شبكة لتصريف المياه السطحية ، ومن ثم إنشاء عدداً من العبارات الصندوقية لمجاري الأودية بذلك المكان مع عمل عدة قواعد خاصة بعملية إنارة الأعمدة ، و جدير بالذكر أنه من المتوقع أن يتم الانتهاء من تنفيذ أعمال هذا المشروع في خلال الفترة الزمنية الخاصة بالربع الثالث من العام القادم ” 2018م”.

    واستكمالاً لبرنامج تأهيل الطرق ، و حمايتها من جانب بلدية مسقط فقد قامت البلدية بإجراء عدداً من تحسينات ، و أشكال التأهيل على الطريق الواقع بمنطقة الخيران بولاية مسقط ، و ذلك بما طوله ” 2″ كيلو متر ، و أتت عملية التأهيل تلك بناءا على مشروع تطوير ، و تحسين طريق يتي – السيفة إذ يمثل هذا الجزء مساراً مستقيماً ، و بدون أي وجود لأي مسارات متعرجة كما أنه يعد بديلاً جيداً عن ذلك المسار السابق ، و المحاذي لشاطء منطقة الخيران ، و الذي تكثر فيه ، و بصورة كبيرة تلك النوعية من المنحنيات سواء الأفقية أو العمودية الحادة الدرجة .

    ومن ضمن الأعمال الأخرى ، و التي جرى الانتهاء منها قريباً من جانب طريق بلدية مسقط كان الطريق المفرد ، و الواصل من منطقة السيفة ، و حتى منطقة بحص ، و بطولاً يبلغ قدره “9” كيلو مترات هذا بالإضافة إلى الانتهاء من إنشاء جزء من الطريق الواصل إلى منطقة وادي الزكت ، و ذلك بطول بلغ قدره ” 2 ” كيلو متر كذلك فقد تم الانتهاء الفعلي من الأعمال الخاصة بتركيب أعمدة الإنارة لمسار الطريق ، و ذلك من دوار بر الجصة ، و حتى منطقة السيفة ، و بطول قدره ” 22.5 ” كيلو متراً ، و تم إنارة ما قدره ” 17″ كم منها كما يتضمن هذا المشروع أيضاً القيام بعمل عدداً من الحمايات للطريق القائم بمنطقة السيفة .

    كما قامت بلدية مسقط بتنفيذ العديد من المشروعات الأخرى ، و المتعلقة بعملية التشجير ، و توسيع الرقعة الخضراء بالمدينة علاوة على تجميل ، و تشجير كلاً من الطرق ، و الشوارع الرئيسية ، و الحيوية بالمدينة ، و تجميلها باستخدامه زهور الزينة هذا بالإضافة إلى العديد من أنواع المشروعات الخدمية ، و المخطط لها من جانب بلدية مسقط ، و التي سيجرى العمل بها في خلال الفترة الزمنية القادمة
    تقوم بلدية مسقط بمواكبة مسيرة النهضة التنموية العمانية في مختلف قطاعات العمل البلدي ، و ذلك يكون وفقاً لاستراتيجية ، ورؤية مدورسة تأخذ في الاعتبار تلك المعايير الخاصة بالتنمية المستدامة عند تنفيذ الأعمال الخدمية . بلدية مسقط وأبرز جهودها في قطاعات العمل البلدي بالمحافظة :- تشرف في الأصل بلدية مسقط على العديد من تلك القطاعات الخدمية الهامة بمحافظة مسقط ، و التي من أبرزها القيام بتنفيذ شبكة الطرق ، و ما يتعلق بها من أعمال أخرى مثال صيانتها أو إنارتها بالعلاوة إلى الإشراف على قطاع المباني بهدف المحافظة على الطابع المعماري للمحافظة بالإضافة إلى أعمال النظافة العامة بالمدينة أو إنشاء الحدائق أو المنتزهات أو ملاعب الأطفال بها علاوة على إنشاء ، و متابعة الأسواق ، و من ثم القيام بعمليات التفتيش عليها ، و ذلك بأنواعها الصحي أو الفني ، و ما يخص عملية تطوير القرى أو الأحياء السكنية بالإضافة إلى إضفاء اللمسة الجمالية على المدينة ، و تنفيذ المرافق الخدمية بها . إذ تمضي بلدية مسقط قدماً في تنفيذ أو إنشاء العديد من أنواع المشروعات التنموية مثال مشروعات التطوير ، و التجميل في النطاق الجغرافي بولايات المحافظة الستة ، وهي ولايات ” مسقط ، و بوشر ، و السيب ، و قريات ، و مطرح ، و العامرات ” ، و التي قد تم بالفعل القيام بإنشائها في خلال الفترة الزمنية القريبة ، و المنصرمة ، و ما يزال بعضاً منها جارياً العمل في تنفيذه ، و من ضمن أبرز تلك المشروعات مشروع أزدواجية طريق الخوص ، و الذي جرت عملية افتتاحه في الفترة الماضية مما كان له أكبر الأثر في تعزيز أنسيابية حركة المركبات بأنواعها علاوة على توفيره لأريحية كبيرة لقائدي السيارات حيث قد بلغ إجمالي طول الطريق ما قدره ” 3200″ متر ، و يمتد ابتداء من دوار جامعة السلطان قابوس ، و حتى التقاطع رقم ” 12″ ، و الواقع على طريق مسقط السريع ، و الطريق بعدد ” 3″ حارات ، و في كل اتجاه . وبناءا على تلك الأهمية المكانية الكبيرة للموقع باعتباره في الأصل من إحدى المناطق المستقبلية الواعدة فقد شرعت بلدية مسقط بالقيام بإنشاء عدداً من الطرق الداخلية الأخرى ، و الواقعة بمنطقة العتكية الصناعية ، و بالتحديد بولاية العامرات ، و ترجع أهمية تلك الطرق الداخلية المراد إنشائها من جانب بلدية مسقط إلى ما ستعمل على تحقيقه من تسهيل للحركة المرورية بالمنطقة الصناعية مما سيكون له أثر شديد الإيجابية في العمل على زيادة حجم النشاط التجاري بالمنطقة مستقبلاً إذ يتضمن ذلك المشروع إنشاء عدة طرق داخلية ، و بطول يقارب ” 13″ كيلو متراً بالعلاوة على إنشاء شبكة لتصريف المياه السطحية ، ومن ثم إنشاء عدداً من العبارات الصندوقية لمجاري الأودية بذلك المكان مع عمل عدة قواعد خاصة بعملية إنارة الأعمدة ، و جدير بالذكر أنه من المتوقع أن يتم الانتهاء من تنفيذ أعمال هذا المشروع في خلال الفترة الزمنية الخاصة بالربع الثالث من العام القادم ” 2018م”. واستكمالاً لبرنامج تأهيل الطرق ، و حمايتها من جانب بلدية مسقط فقد قامت البلدية بإجراء عدداً من تحسينات ، و أشكال التأهيل على الطريق الواقع بمنطقة الخيران بولاية مسقط ، و ذلك بما طوله ” 2″ كيلو متر ، و أتت عملية التأهيل تلك بناءا على مشروع تطوير ، و تحسين طريق يتي – السيفة إذ يمثل هذا الجزء مساراً مستقيماً ، و بدون أي وجود لأي مسارات متعرجة كما أنه يعد بديلاً جيداً عن ذلك المسار السابق ، و المحاذي لشاطء منطقة الخيران ، و الذي تكثر فيه ، و بصورة كبيرة تلك النوعية من المنحنيات سواء الأفقية أو العمودية الحادة الدرجة . ومن ضمن الأعمال الأخرى ، و التي جرى الانتهاء منها قريباً من جانب طريق بلدية مسقط كان الطريق المفرد ، و الواصل من منطقة السيفة ، و حتى منطقة بحص ، و بطولاً يبلغ قدره “9” كيلو مترات هذا بالإضافة إلى الانتهاء من إنشاء جزء من الطريق الواصل إلى منطقة وادي الزكت ، و ذلك بطول بلغ قدره ” 2 ” كيلو متر كذلك فقد تم الانتهاء الفعلي من الأعمال الخاصة بتركيب أعمدة الإنارة لمسار الطريق ، و ذلك من دوار بر الجصة ، و حتى منطقة السيفة ، و بطول قدره ” 22.5 ” كيلو متراً ، و تم إنارة ما قدره ” 17″ كم منها كما يتضمن هذا المشروع أيضاً القيام بعمل عدداً من الحمايات للطريق القائم بمنطقة السيفة . كما قامت بلدية مسقط بتنفيذ العديد من المشروعات الأخرى ، و المتعلقة بعملية التشجير ، و توسيع الرقعة الخضراء بالمدينة علاوة على تجميل ، و تشجير كلاً من الطرق ، و الشوارع الرئيسية ، و الحيوية بالمدينة ، و تجميلها باستخدامه زهور الزينة هذا بالإضافة إلى العديد من أنواع المشروعات الخدمية ، و المخطط لها من جانب بلدية مسقط ، و التي سيجرى العمل بها في خلال الفترة الزمنية القادمة
    0 التعليقات 0 نشر
  • لدولة الكلدانية هي آخر دولة وطنية كانت متواجدة في بلاد ما بين النهرين، هذه الدولة التي كانت مزدهرة جدا في عصر الملك نبوخذ نصر، حيث عمل هذا الحاكم على إعمار دولته، و لكن من تلاه من حكام تسببوا في إسقاط الدولة الكلدانية.

    أسباب سقوط الدولة الكلدانية : في البداية كانت الدولة الكلدانية تحت حكم نبوخذ نصر و الذي كان له دور كبير في تطور و إعمار الدولة الكلدانية، و من بعده توالت الاحداث التي تسببت بصورة مباشرة في إسقاط الدولة و منها:

    -تولى الحكم بعد نبوخذ نصر إبنه أميل مردوخ و الذي حكم فقط لمدة سنتين في الفترة من 562 و حتى الفترة 560، حيث تم قتله على يد أخيه الغير شقيق نيركال آشور أوصر، و الذي تم قتله هو الأخر بعد أن حكم لمدة أربع سنوات، و جاء من بعده إبنه لباشي مردوخ الذي لم يدم في الحكم أكثر من 9 شهور، حيث تم إبعاده عن الحكم عن طريق إنقلاب عسكري على يد إبن نبونيدوس و هو الأمير بلشزر، حيث كان هو من دبر للإنقلاب، و تم إختيار نبونيدوس ليكون ملك على بابل، و يعد هو آخر ملوك بابل، و قد كان معروف عنه كونه متحيز إلى الآشوريين.

    -عندما حكم نبونيدوس إتهم سابقيه من الحكام بأنهم إبتعدو عن خطى أبائهم و هذا كان السبب في تدهور أحوال البلاد في فترة حكمهم، وإتهم أميل مردوخبأنه لم يحافظ على نجاحات أبوه نبوخذ نصر، وإتهم لباشي مردوخ بنفس الشئ وأن هذا ما تسبب في موتهم في بداية فترة حكمهم، ولكن هذا الكلام غير موثوق فيه فكل الحكام الذين سبقوه وجدو في الدين طوق النجاة لهم، بدليل أن أميل مردوخ قام بإخراخ الحاخام يهوذا من السجن ودعاه لمأدبة كبيرة، أي أن الملوك أنفسهم لم يبتعدوا عن درب سابقيهم من الحكام.

    اسباب سقوط الدولة الكلدانية في ايدي الفرس :

    -الكثير من الدول الخارجية كانت تدبر المؤامرات والمكائد لتهديد أمن البلاد وكانت هناك الكثير من الألاعيب سواء من الداخل أو الخارج، وكان الهدف من هذه المؤامرات إسقاط الدولة وهدمها.

    -توالي الحكام وعدم ثبات الحكم والمؤامرات وإغتيال كل من يصل للحكم أثر بكل تأكيد على إستقرار الدولة.

    -من بعد نبوخذ نصر لم يأتي ملك حكيم غير الملك نيركال آشور أوصر، والذي لجأ لإعمار الدولة وبالتالي أطال من عمر الدولة الكلدانية، ولكن مع الأسف لم يبقى في الحكم أكثر من أربع سنوات بسبب المؤامرات التي تسببت في مقتله، ومن بعده لم يأتي حاكم جيد.

    -قام نبونيدوس آخر الملوك للدولة والذي كان معروف عنه تفضيله للآشوريين، بالقضاء على كل تراث الدولة وقد قام بتفضيل إله القمر الآشوري على آلهة الكلدان، وخاصة الإله الأكبر الخاص بهم مردوخ، وقام بإلغاء الإحتفالات الخاصة بهم وخاصة إحتفال رأس السنة البابلية أكيتو، وقد قام كذلك بإهانة الألهة الخاصة بهم، مما تسبب في إثارة الغضب والكره من قبل المواطنين وكذلك رجال الدين وبالتالي قاموا بالترحيب بسايروس الإمبراطور الفارسي، وكانو يعتبرونه المخلص لهم من الحاكم الذي أهانهم بإهانة ألهتهم.

    -الضعف الشديد للحكومات التي كانت تالية للحاكم نبوخذ نصر، وكذلك قلة إنتاج المحاصيل الزراعية وإنخفاض مستوى التجارة وكذلك زيادة فرض الضرائب، كل هذه العوامل جعلت من دخول المحتل الفارسي للدولة الكلدانية أمر سهل ويسير.

    -بعد سقوط الإمبراطورية الكلدانية مثل الإمبراطورية الآشورية في يد الفرس لم تعد مرة أخرى بالرغم من قيام العديد من الثورات التي التي كانت تهدف لإعادة الإمبراطورية الكلدانية لمكانتها، ولكن لم يستطيعو فعل شئ، ومن القادة الذين حاولو إحياء الإمبراطورية الكلدانية:

    1- ندينتو بعل وكان هذا عام 522.

    2- أراخا نبوخذ نصر الرابع عام 521.

    3- بعل شماني عام 484.

    4- شمس أريبا عام 484.

    وبالرغم من المحاولات العديدة لم تستطع شمس الإمبراطورية الكلدانية أن تسطع مرة أخرى، وكانت مطمع للعديد من المحتلين الذين إحتلوها وسرقوا كنوزها.
    لدولة الكلدانية هي آخر دولة وطنية كانت متواجدة في بلاد ما بين النهرين، هذه الدولة التي كانت مزدهرة جدا في عصر الملك نبوخذ نصر، حيث عمل هذا الحاكم على إعمار دولته، و لكن من تلاه من حكام تسببوا في إسقاط الدولة الكلدانية. أسباب سقوط الدولة الكلدانية : في البداية كانت الدولة الكلدانية تحت حكم نبوخذ نصر و الذي كان له دور كبير في تطور و إعمار الدولة الكلدانية، و من بعده توالت الاحداث التي تسببت بصورة مباشرة في إسقاط الدولة و منها: -تولى الحكم بعد نبوخذ نصر إبنه أميل مردوخ و الذي حكم فقط لمدة سنتين في الفترة من 562 و حتى الفترة 560، حيث تم قتله على يد أخيه الغير شقيق نيركال آشور أوصر، و الذي تم قتله هو الأخر بعد أن حكم لمدة أربع سنوات، و جاء من بعده إبنه لباشي مردوخ الذي لم يدم في الحكم أكثر من 9 شهور، حيث تم إبعاده عن الحكم عن طريق إنقلاب عسكري على يد إبن نبونيدوس و هو الأمير بلشزر، حيث كان هو من دبر للإنقلاب، و تم إختيار نبونيدوس ليكون ملك على بابل، و يعد هو آخر ملوك بابل، و قد كان معروف عنه كونه متحيز إلى الآشوريين. -عندما حكم نبونيدوس إتهم سابقيه من الحكام بأنهم إبتعدو عن خطى أبائهم و هذا كان السبب في تدهور أحوال البلاد في فترة حكمهم، وإتهم أميل مردوخبأنه لم يحافظ على نجاحات أبوه نبوخذ نصر، وإتهم لباشي مردوخ بنفس الشئ وأن هذا ما تسبب في موتهم في بداية فترة حكمهم، ولكن هذا الكلام غير موثوق فيه فكل الحكام الذين سبقوه وجدو في الدين طوق النجاة لهم، بدليل أن أميل مردوخ قام بإخراخ الحاخام يهوذا من السجن ودعاه لمأدبة كبيرة، أي أن الملوك أنفسهم لم يبتعدوا عن درب سابقيهم من الحكام. اسباب سقوط الدولة الكلدانية في ايدي الفرس : -الكثير من الدول الخارجية كانت تدبر المؤامرات والمكائد لتهديد أمن البلاد وكانت هناك الكثير من الألاعيب سواء من الداخل أو الخارج، وكان الهدف من هذه المؤامرات إسقاط الدولة وهدمها. -توالي الحكام وعدم ثبات الحكم والمؤامرات وإغتيال كل من يصل للحكم أثر بكل تأكيد على إستقرار الدولة. -من بعد نبوخذ نصر لم يأتي ملك حكيم غير الملك نيركال آشور أوصر، والذي لجأ لإعمار الدولة وبالتالي أطال من عمر الدولة الكلدانية، ولكن مع الأسف لم يبقى في الحكم أكثر من أربع سنوات بسبب المؤامرات التي تسببت في مقتله، ومن بعده لم يأتي حاكم جيد. -قام نبونيدوس آخر الملوك للدولة والذي كان معروف عنه تفضيله للآشوريين، بالقضاء على كل تراث الدولة وقد قام بتفضيل إله القمر الآشوري على آلهة الكلدان، وخاصة الإله الأكبر الخاص بهم مردوخ، وقام بإلغاء الإحتفالات الخاصة بهم وخاصة إحتفال رأس السنة البابلية أكيتو، وقد قام كذلك بإهانة الألهة الخاصة بهم، مما تسبب في إثارة الغضب والكره من قبل المواطنين وكذلك رجال الدين وبالتالي قاموا بالترحيب بسايروس الإمبراطور الفارسي، وكانو يعتبرونه المخلص لهم من الحاكم الذي أهانهم بإهانة ألهتهم. -الضعف الشديد للحكومات التي كانت تالية للحاكم نبوخذ نصر، وكذلك قلة إنتاج المحاصيل الزراعية وإنخفاض مستوى التجارة وكذلك زيادة فرض الضرائب، كل هذه العوامل جعلت من دخول المحتل الفارسي للدولة الكلدانية أمر سهل ويسير. -بعد سقوط الإمبراطورية الكلدانية مثل الإمبراطورية الآشورية في يد الفرس لم تعد مرة أخرى بالرغم من قيام العديد من الثورات التي التي كانت تهدف لإعادة الإمبراطورية الكلدانية لمكانتها، ولكن لم يستطيعو فعل شئ، ومن القادة الذين حاولو إحياء الإمبراطورية الكلدانية: 1- ندينتو بعل وكان هذا عام 522. 2- أراخا نبوخذ نصر الرابع عام 521. 3- بعل شماني عام 484. 4- شمس أريبا عام 484. وبالرغم من المحاولات العديدة لم تستطع شمس الإمبراطورية الكلدانية أن تسطع مرة أخرى، وكانت مطمع للعديد من المحتلين الذين إحتلوها وسرقوا كنوزها.
    0 التعليقات 0 نشر
  • كانت قد دشنت وزارة القوى العاملة العمانية في خلال الفترة الزمنية الخاصة بالثلاث سنوات الماضية العديد من الخدمات الإلكترونية ، و التي أتت في الأصل بهدف التحول إلى النظام الإلكتروني علاوة على تفعيل نظام حماية الأجور ، و تطبيق نعمل .

    أبرز جهود وزارة القوى العاملة العمانية لتوفير الوظائف للعمانيين :- كانت قد أكدت وزارة القوى العاملة العمانية ، و ذلك في تقريرها بمناسبة العيد الوطني السابع ، و الأربعون المجيد بأن عدد الترشيحات الإلكترونية عن طريق الموقع الخاص بها قد بلغت ما عدده أربعون ألف ، و ستمائة ، و واحد ، و أربعون ترشيحاً ، و ذلك بالتحديد كان منذ بداية الموافق الأول من شهر يناير لعام ألفان ، و ستة عشر ميلادياً السابق ، و حتى شهر سبتمبر لعام ألفان ، و سبعة عشر ميلادياً الجاري.

    إذ يتيح ” تطبيق نعمل ” للباحثين عن عمل فرصة كبيرة للإطلاع على فرص العمل المتاحة ، و التي قامت الوزارة بتوفيرها ، و من ثم إمكانية القيام بتقديم طلب للحصول على الفرصة المتاحة للعمل على مدار الساعة ، و في أي مكان ، و دون الحاجة إلى مراجعة الوزارة من جانب المتقدم لشغل الوظيفة ، و يأتي هذا بهدف رئيسي ، وهو إعطاء الباحثين عن العمل الفرصة للإطلاع الكافي على كافة الوظائف المعروض ، و من ثم اختيار المناسب منها لهم ، و ذلك حتى تأتي عملية اختيار الوظيفة من جانب الباحث عن عمل بكل قناعة شخصية .

    مما يساهم بشكل كبير في استقرار وزارة القوى العاملة بالسلطنة في وظائفها ، و بالتالي تجنب عدم التنقل فيما بين شركات أو مؤسسات القطاعلا الخاص ، و جدير بالذكر أن هذا النظام قد لقى إقبالاً كبير الدرجة من الباحثين عن عمل ، و ذلك يرجع في الأصل إلى إمكانية قيام الباحث بالدخول في النظام ، و البحث عن الفرصة المناسبة له سواء من خلال منزله أو من خلال هاتفه النقال ، و دون أدنى حاجة إلى الحضور إلى مقر الوزارة ، و بالتالي تكليف نفسه جهد قطع المسافات الطويلة .

    كما يمكن للباحث أيضاً ، و قبل ترشحه للوظيفة الاستفسار أو الاستعلام عن الشركة أو المؤسسة التي يرغب الترشح بها علاوة على نشاطها مما يجعله مقبلاً على الترشح بقناعة تامة هذا بالإضافة إلى توافر إمكانية ترشيح نفسه لأكثر من شركة واحدة في خلال الشهر الواحد ، وفي جانب أخر قالت وزارة القوى العاملة العمانية في تصريحها إن عقود العمل للمواطنين العمانيين قد بلغت ما عدده ثمانية ، و أربعون ألف ، و سبعة طلبات ابتداء .

    و ذلك بالتحديد فيما يخص الفترة الزمنية من عام ألفان ، و ستة عشر ميلادياً الماضي ، و حتى الموافق تاريخه العشرون من شهر سبتمبر لعام ألفان ، و سبعة عشر ميلادياً الحالي ، و التي منها ما عدده خمسة ، و أربعون ألف ، و سبعمائة ، و خمسة ، و ثمانون عقداً معتمداً ، و ما عدده ثلاثمائة ، و تسعة ، و ستون طلبات مرفوضة من جانب الباحث ، و ما عدده ألف ، و ثلاثمائة ، و ثمانية ، و تسعون طلباً تم إلغاؤها .

    هذا بينما قد بدأت وزارة القوى العاملة العمانية مرحلة التطبيق الإلزامي ، و الخاصة بتسجيل عقود العمل الفردية للعمانيين إلكترونياً ، و ذلك من خلال موقع وزارة القوى العاملة العمانية أو من خلال تطبيق ” نعمل ” عبر الجوالات النقالة مع إيقاف أي تسجيل لها بشكل يدوي ، و ذلك كان في مختلف منافذ الوزارة حيث أن النظام الإلكتروني يعمل في الأصل على تطبيق كافة ، و جميع الضوابط الموجودة قديماً ، و من ثم تفادي ، و تجنب كافة أنواع الإشكاليات التي قد تواجه الموظفين علاوة على أصحاب العمل مع تفادي تردد أصحاب العمل فيما بين الوزارة ، و مراكز سند لإعادة طباعته .

    وتأتي عملية تدشين الوزارة لخدمة العقود الإلكترونية بهدف أساسي ، و هو تسهيل كافة إجراءات طالب الخدمة مع سهولة الربط مع الجهات المعنية إضافةً إلى توفير الحماية للبيانات الشخصية ، و التحقق الكافي من هوية المستخدم حيث يوفر عقد العمل الإلكتروني الكثير من الجهد علاوة على الوقت هذا إلى جانب أن نسبة خطأ المعلومات الواردة في العقد به تكاد تكون معدومة ، و يضمن عقد العمل الإلكتروني صحة المعلومات .

    و ذلك يرجع إلى أن قاعدة البيانات الخاصة بالمنشآت التجارية هي وزارة التجارة والصناعة بينما قاعدة بيانات الباحثين عن وظيفة هي هيئة سجل القوى العاملة ، و المصدقة من الناحية الحكومية مما جعل من العقد الإلكتروني أكثر آمان لكلاً من طرفيه إذ أنه ، و بمجرد دفع الرسوم بشكل إلكتروني تنتقل جميع البيانات لقاعدة بيانات الهيئة العامة للتأمينات الاجتماعية العمانية
    كانت قد دشنت وزارة القوى العاملة العمانية في خلال الفترة الزمنية الخاصة بالثلاث سنوات الماضية العديد من الخدمات الإلكترونية ، و التي أتت في الأصل بهدف التحول إلى النظام الإلكتروني علاوة على تفعيل نظام حماية الأجور ، و تطبيق نعمل . أبرز جهود وزارة القوى العاملة العمانية لتوفير الوظائف للعمانيين :- كانت قد أكدت وزارة القوى العاملة العمانية ، و ذلك في تقريرها بمناسبة العيد الوطني السابع ، و الأربعون المجيد بأن عدد الترشيحات الإلكترونية عن طريق الموقع الخاص بها قد بلغت ما عدده أربعون ألف ، و ستمائة ، و واحد ، و أربعون ترشيحاً ، و ذلك بالتحديد كان منذ بداية الموافق الأول من شهر يناير لعام ألفان ، و ستة عشر ميلادياً السابق ، و حتى شهر سبتمبر لعام ألفان ، و سبعة عشر ميلادياً الجاري. إذ يتيح ” تطبيق نعمل ” للباحثين عن عمل فرصة كبيرة للإطلاع على فرص العمل المتاحة ، و التي قامت الوزارة بتوفيرها ، و من ثم إمكانية القيام بتقديم طلب للحصول على الفرصة المتاحة للعمل على مدار الساعة ، و في أي مكان ، و دون الحاجة إلى مراجعة الوزارة من جانب المتقدم لشغل الوظيفة ، و يأتي هذا بهدف رئيسي ، وهو إعطاء الباحثين عن العمل الفرصة للإطلاع الكافي على كافة الوظائف المعروض ، و من ثم اختيار المناسب منها لهم ، و ذلك حتى تأتي عملية اختيار الوظيفة من جانب الباحث عن عمل بكل قناعة شخصية . مما يساهم بشكل كبير في استقرار وزارة القوى العاملة بالسلطنة في وظائفها ، و بالتالي تجنب عدم التنقل فيما بين شركات أو مؤسسات القطاعلا الخاص ، و جدير بالذكر أن هذا النظام قد لقى إقبالاً كبير الدرجة من الباحثين عن عمل ، و ذلك يرجع في الأصل إلى إمكانية قيام الباحث بالدخول في النظام ، و البحث عن الفرصة المناسبة له سواء من خلال منزله أو من خلال هاتفه النقال ، و دون أدنى حاجة إلى الحضور إلى مقر الوزارة ، و بالتالي تكليف نفسه جهد قطع المسافات الطويلة . كما يمكن للباحث أيضاً ، و قبل ترشحه للوظيفة الاستفسار أو الاستعلام عن الشركة أو المؤسسة التي يرغب الترشح بها علاوة على نشاطها مما يجعله مقبلاً على الترشح بقناعة تامة هذا بالإضافة إلى توافر إمكانية ترشيح نفسه لأكثر من شركة واحدة في خلال الشهر الواحد ، وفي جانب أخر قالت وزارة القوى العاملة العمانية في تصريحها إن عقود العمل للمواطنين العمانيين قد بلغت ما عدده ثمانية ، و أربعون ألف ، و سبعة طلبات ابتداء . و ذلك بالتحديد فيما يخص الفترة الزمنية من عام ألفان ، و ستة عشر ميلادياً الماضي ، و حتى الموافق تاريخه العشرون من شهر سبتمبر لعام ألفان ، و سبعة عشر ميلادياً الحالي ، و التي منها ما عدده خمسة ، و أربعون ألف ، و سبعمائة ، و خمسة ، و ثمانون عقداً معتمداً ، و ما عدده ثلاثمائة ، و تسعة ، و ستون طلبات مرفوضة من جانب الباحث ، و ما عدده ألف ، و ثلاثمائة ، و ثمانية ، و تسعون طلباً تم إلغاؤها . هذا بينما قد بدأت وزارة القوى العاملة العمانية مرحلة التطبيق الإلزامي ، و الخاصة بتسجيل عقود العمل الفردية للعمانيين إلكترونياً ، و ذلك من خلال موقع وزارة القوى العاملة العمانية أو من خلال تطبيق ” نعمل ” عبر الجوالات النقالة مع إيقاف أي تسجيل لها بشكل يدوي ، و ذلك كان في مختلف منافذ الوزارة حيث أن النظام الإلكتروني يعمل في الأصل على تطبيق كافة ، و جميع الضوابط الموجودة قديماً ، و من ثم تفادي ، و تجنب كافة أنواع الإشكاليات التي قد تواجه الموظفين علاوة على أصحاب العمل مع تفادي تردد أصحاب العمل فيما بين الوزارة ، و مراكز سند لإعادة طباعته . وتأتي عملية تدشين الوزارة لخدمة العقود الإلكترونية بهدف أساسي ، و هو تسهيل كافة إجراءات طالب الخدمة مع سهولة الربط مع الجهات المعنية إضافةً إلى توفير الحماية للبيانات الشخصية ، و التحقق الكافي من هوية المستخدم حيث يوفر عقد العمل الإلكتروني الكثير من الجهد علاوة على الوقت هذا إلى جانب أن نسبة خطأ المعلومات الواردة في العقد به تكاد تكون معدومة ، و يضمن عقد العمل الإلكتروني صحة المعلومات . و ذلك يرجع إلى أن قاعدة البيانات الخاصة بالمنشآت التجارية هي وزارة التجارة والصناعة بينما قاعدة بيانات الباحثين عن وظيفة هي هيئة سجل القوى العاملة ، و المصدقة من الناحية الحكومية مما جعل من العقد الإلكتروني أكثر آمان لكلاً من طرفيه إذ أنه ، و بمجرد دفع الرسوم بشكل إلكتروني تنتقل جميع البيانات لقاعدة بيانات الهيئة العامة للتأمينات الاجتماعية العمانية
    0 التعليقات 0 نشر
  • تعتبر جامعة ديبريكين واحدة من أفضل و أهم بل و أقدم الجامعات في المجر ، حيث تم إنشاء الجامعة في القرن السادس عشر .

    نبذة عن جامعة ديبريكين المجرية
    – تعتبر جامعة ديبريكين من أقدم الجامعات في المجر ، و قد تم إنشائها في عام 1538 ، وقتها لعبت دور هام في أسس التعليم و الدراسة في المجر .

    – كان الهدف من إنشاء الجامعة في ذلك الوقت ، هو أن الجامعة تعمل على دراسة اللغة الأم ، و كذلك دراسة الحضارة المجرية و أسس العقيدة هناك .

    – في القرن الثامن عشر ، تم إلحاق الجامعة بمدرسة لتعليم القانون ، و أخرى لتعليم الطب و العلوم الفيزيائية ، و كانت هذه المدارس تعمل على التدريس بطريقة تطبيقية .

    – في عام 1921 تم الحاق الجامعة بالعديد من التطويرات ، التي اتاحت لها الفرضة بالانتقال فيما بعد لأبنية أكبر في قلب المدينة .
    – بعدها أصبحت الجامعة إحدى منارات الطب في اوروبا ، و اتيحت الدراسة فيها بعدة لغات ، و الحق بها 14 تخصص علمي .

    تخصصات جامعة ديبريكين المجرية
    كلية الزراعة و علوم الطعام و إدارة البيئة
    و من خلال هذه الكلية يتم دراسة عدد من البرامج التعليمية ، التي تشمل الزراعة و أسس تطويرها ، و كذلك علوم الطعام و عملية الزراعة و علوم الحيوان ، فضلا عن دراسة للأسس البيوتكنولوجية للطعام ، و يمكن من خلال الكلية الترقي بين خمس مستويات للتعليم ، و تشمل الدورات التعليمية و السنوات التأهيلية و البكالوريوس و الماجيستير و الدكتوراه .

    كلية تعليم الأطفال و البالغين
    قد تم انشاء هذه الكلية في عام 1992 ، و كانت في الأساس معدة لتختص في التمريض فقط ، بعدها تم الحاق الكلية بعدد من الأقسام ، و منها التمريض و أسس تربية الأطفال ، و كذلك أسس تطوير الطفل ، و عدد من العلوم الاجتماعية ، و يمكن الدراسة في هذه الكلية بعدد من اللغات .

    كلية طب الفم و الأسنان
    و من خلال هذه الكلية يتم امداد العالم بعدد من أفضل أطباء الفم و الأسنان ، فضلا عن أن هذه الكلية تعمل على توفير مراحل البحث العلمي على أفضل وجه ، و ذلك في أقسام التشريح و طب الأسنان و جراحات الفم ، كما أنها تستقبل أكثر من 700 طالب من مختلف أنحاء العالم .

    كلية الاقتصاد و إدارة الأعمال
    و من خلال هذه الكلية يتم دراسة مختلف المستويات الاقتصادية من شتى أنحاء العالم ، كذلك يمكن من خلالها دراسة المجالات المالية و المحاسبية و طرق تطوير الاقتصاد العالمي ، و كذلك طبيعة الثروات القومية ، و من خلالها يتم الحصول على درجات الماجيستير و الدكتوراة .

    كلية الهندسة
    و قد تم إنشاء هذه الكلية في عام 1965 ، و تستقبل سنويا أكثر من ثلاثة آلاف طالب ، و عدد كبير من هؤلاء الطلاب من الأجانب ، و من خلالها يتم دراسة مختلف العلوم الهندسية ، و منها هندسة الطاقة و هندسة البيئة و الهندسة المدنية و الهندسة الميكانيكية و غيرها .
    تعتبر جامعة ديبريكين واحدة من أفضل و أهم بل و أقدم الجامعات في المجر ، حيث تم إنشاء الجامعة في القرن السادس عشر . نبذة عن جامعة ديبريكين المجرية – تعتبر جامعة ديبريكين من أقدم الجامعات في المجر ، و قد تم إنشائها في عام 1538 ، وقتها لعبت دور هام في أسس التعليم و الدراسة في المجر . – كان الهدف من إنشاء الجامعة في ذلك الوقت ، هو أن الجامعة تعمل على دراسة اللغة الأم ، و كذلك دراسة الحضارة المجرية و أسس العقيدة هناك . – في القرن الثامن عشر ، تم إلحاق الجامعة بمدرسة لتعليم القانون ، و أخرى لتعليم الطب و العلوم الفيزيائية ، و كانت هذه المدارس تعمل على التدريس بطريقة تطبيقية . – في عام 1921 تم الحاق الجامعة بالعديد من التطويرات ، التي اتاحت لها الفرضة بالانتقال فيما بعد لأبنية أكبر في قلب المدينة . – بعدها أصبحت الجامعة إحدى منارات الطب في اوروبا ، و اتيحت الدراسة فيها بعدة لغات ، و الحق بها 14 تخصص علمي . تخصصات جامعة ديبريكين المجرية كلية الزراعة و علوم الطعام و إدارة البيئة و من خلال هذه الكلية يتم دراسة عدد من البرامج التعليمية ، التي تشمل الزراعة و أسس تطويرها ، و كذلك علوم الطعام و عملية الزراعة و علوم الحيوان ، فضلا عن دراسة للأسس البيوتكنولوجية للطعام ، و يمكن من خلال الكلية الترقي بين خمس مستويات للتعليم ، و تشمل الدورات التعليمية و السنوات التأهيلية و البكالوريوس و الماجيستير و الدكتوراه . كلية تعليم الأطفال و البالغين قد تم انشاء هذه الكلية في عام 1992 ، و كانت في الأساس معدة لتختص في التمريض فقط ، بعدها تم الحاق الكلية بعدد من الأقسام ، و منها التمريض و أسس تربية الأطفال ، و كذلك أسس تطوير الطفل ، و عدد من العلوم الاجتماعية ، و يمكن الدراسة في هذه الكلية بعدد من اللغات . كلية طب الفم و الأسنان و من خلال هذه الكلية يتم امداد العالم بعدد من أفضل أطباء الفم و الأسنان ، فضلا عن أن هذه الكلية تعمل على توفير مراحل البحث العلمي على أفضل وجه ، و ذلك في أقسام التشريح و طب الأسنان و جراحات الفم ، كما أنها تستقبل أكثر من 700 طالب من مختلف أنحاء العالم . كلية الاقتصاد و إدارة الأعمال و من خلال هذه الكلية يتم دراسة مختلف المستويات الاقتصادية من شتى أنحاء العالم ، كذلك يمكن من خلالها دراسة المجالات المالية و المحاسبية و طرق تطوير الاقتصاد العالمي ، و كذلك طبيعة الثروات القومية ، و من خلالها يتم الحصول على درجات الماجيستير و الدكتوراة . كلية الهندسة و قد تم إنشاء هذه الكلية في عام 1965 ، و تستقبل سنويا أكثر من ثلاثة آلاف طالب ، و عدد كبير من هؤلاء الطلاب من الأجانب ، و من خلالها يتم دراسة مختلف العلوم الهندسية ، و منها هندسة الطاقة و هندسة البيئة و الهندسة المدنية و الهندسة الميكانيكية و غيرها .
    0 التعليقات 0 نشر
  • هل الإدمان على التسوق أو الرسائل يشبه الإدمان على المخدرات والكحول ؟
    نحن نعلم جيدا أن جميع هذه الأشياء تؤثر على الدماغ بنفس الطريقة ، ولكن لم يتفق الخبراء بعد على أن مدى تطابقها معا ، فإذا كنت تشعر أن القيام بأحد العادات يزداد ليخرج عن السيطرة ، تحدث إلى الطبيب أو المعالج النفسي ، ليساعدك .

    1- إدمان الهواتف الذكية : هل تستطيع الإقلاع عن حالة ادمان الهاتف الذكي ؟ أنت تحتفظ بهاتفك الذكي طوال الوقت وتتفقده من حين إلى آخر ، أو إذا كنت تعمل كثيرا ولا تستطيع إغلاقه حتى في العطلات ، أو تتجاهل الأشخاص الذين يجلسون لتناول العشاء معك لتلحق بنص أو منشور لشخص آخر يبعد أميال كثيرة عنك ، في الحقيقة لا توجد الكثير من الدراسات حتى الآن ، ولكن لايزال العلماء يقومون بالأبحاث إذا كان أو لم يكن الهاتف الذكي الأداة المفضلة لديك والتي تحولك إلى منافق رقمي .

    2- الكافيين : هل أنت بحاجة إلى جرعتك اليومية من الكافيين كل صباح ؟ ليس بالضرورة أن يكون هذا إدمان ، ولكن محاولة التخلص من هذه العادة يمكن أن يؤدي إلى القلق والحاجة إلى العلاج من الصداع الشديد ، ويعرف ذلك بالأعراض الإنسحابية .

    3- الشوكولاتة والحلوى الأخرى : في بعض الأحيان تضطر لتناولها ، ولا تكون قادرا على التوقف عن ذلك ، لا تشعر بالسوء ، فالأطعمة الغنية بالكربوهيدرات ، الدهون والسكر يمكن أن تؤثر على الدماغ مثل المخدرات تماما ، ولا يعني تناول مخفوق الحليب من حين لآخر أنك مدمن ، ولكن الحلوى تؤثر على صحة الأسنان وتدخلك في مشاكل صحية أخرى .

    4- إدمان التسوق : بالطبع يحدث أحيانا أن يشتري البعض شيء لا يحتاجه ، ولكن إذا حدث ذلك كثيرا ، فربما يكون ما تبحث عنه حقا هو الدوبامين ، وهو المادة الكيميائية في الدماغ والمسؤولة عن الشعور بالحالة الجيدة ، كما يمكن أن يعني أنك تعاني من مشاكل في النبض أو القلق ، فإذا كنت تذهب إلى المحلات أو تستخدم زر الشراء عبر الإنترنت في كثير من الأحيان ، فربما تتورط في العديد من المشاكل المالية ، القانونية والاجتماعية .

    5- لعب القمار : يعاني 8 مليون شخص أمريكي من هذه المشكلة ، سواء القمار مع شخص أو عبر الإنترنت ، في ماكينات القمار أو على طاولة البوكر ، هذا الإندفاع يزود الدماغ بالدوبامين ، الذي يجعلك تشعر بالسعادة لبعض الوقت ، ولكن إذا لم تكن محظوظا ، فكثرة الرهان يمكن أن يعبث فسادا بأموالك ، وظيفتك وحياتك الأسرية .

    6- الجراحات التجميلية : فهناك بعض الأشخاص لا يستطيعون الحصول على القدر الكافي من الشد ، ولذلك لأن معظمهم يعاني من “اضطراب تشوه الجسم ” ، ويمكنهم رؤية العيوب فقط ، تحدث هذه المشكلة بسبب بعض المواد الكيميائية للدماغ نفسها ، والتي تلعب دورا هاما في عملية الإدمان .

    7- حمام الشمس : إدمان الشمس ؟ نعم هذا صحيح ، فتطلق الأشعة فوق البنفسجية للشمس مواد كيميائية في الجسم تسمى الإندروفين ، والتي يمكن أن تجعلك تشعر أنك بحالة جيدة ، ولكنها تعرضك لحروق الشمس ، البثور وسرطان الجلد ، فالإفراط في التعرض للشمس يسبب هذه المشاكل الصحية .

    8- التمارين الرياضية : إن التمرين الجيد يساعد على التعافي من الإدمان ، طالما أنك لا تدمن على هذا النشاط نفسه ، فالتمارين الرياضية تساعد الدماغ على التعلم ، مما يزيد من سرعة الشفاء ، ولكنك يجب أن تكون قادرا على قول (لا) للإندروفين الذي يتدفق إذا كنت مريض أو جريح .

    9- التواصل الإجتماعي : إذا كنت تقضي كثير من الوقت على الفيس بوك وتويتر ، فربما تشعر بالإدمان ، أثبتت الدراسات الحديثة أن هناك 10% من مستخدمي مواقع التواصل الإجتماعي مدمنين ، فالوتيرة العشوائية من المنشورات تؤثر على الدماغ بنفس الطريقة التي يقوم بها الكوكايين ، كما أن مشاركتك لتفاصيل حياتك الشخصية مع الآخرين ، يترك مشاعر إيجابية تجعلك تنظر المزيد من التفاعل .

    10- إدمان الجنس : إذا كنت لا تستطيع التوقف عن الجنس أو تشاعد المواقع الإباحية ، وتفعل ذلك كثيرا وتستمتع به وتغامر للحصول عليه ، فربما يكون لديك رغبة جنسية قوية ، ولكن إذا كانت هذه الحالة مستمرة ، فهو ليس إدمانا رسميا ، ولكن هناك حالة تسمى اضطراب فرط الحركة الجنسية ، فإذا كنت مصاب بها ، فربما تكون مشكلة مثل إدمان المخدرات والقمار .
    هل الإدمان على التسوق أو الرسائل يشبه الإدمان على المخدرات والكحول ؟ نحن نعلم جيدا أن جميع هذه الأشياء تؤثر على الدماغ بنفس الطريقة ، ولكن لم يتفق الخبراء بعد على أن مدى تطابقها معا ، فإذا كنت تشعر أن القيام بأحد العادات يزداد ليخرج عن السيطرة ، تحدث إلى الطبيب أو المعالج النفسي ، ليساعدك . 1- إدمان الهواتف الذكية : هل تستطيع الإقلاع عن حالة ادمان الهاتف الذكي ؟ أنت تحتفظ بهاتفك الذكي طوال الوقت وتتفقده من حين إلى آخر ، أو إذا كنت تعمل كثيرا ولا تستطيع إغلاقه حتى في العطلات ، أو تتجاهل الأشخاص الذين يجلسون لتناول العشاء معك لتلحق بنص أو منشور لشخص آخر يبعد أميال كثيرة عنك ، في الحقيقة لا توجد الكثير من الدراسات حتى الآن ، ولكن لايزال العلماء يقومون بالأبحاث إذا كان أو لم يكن الهاتف الذكي الأداة المفضلة لديك والتي تحولك إلى منافق رقمي . 2- الكافيين : هل أنت بحاجة إلى جرعتك اليومية من الكافيين كل صباح ؟ ليس بالضرورة أن يكون هذا إدمان ، ولكن محاولة التخلص من هذه العادة يمكن أن يؤدي إلى القلق والحاجة إلى العلاج من الصداع الشديد ، ويعرف ذلك بالأعراض الإنسحابية . 3- الشوكولاتة والحلوى الأخرى : في بعض الأحيان تضطر لتناولها ، ولا تكون قادرا على التوقف عن ذلك ، لا تشعر بالسوء ، فالأطعمة الغنية بالكربوهيدرات ، الدهون والسكر يمكن أن تؤثر على الدماغ مثل المخدرات تماما ، ولا يعني تناول مخفوق الحليب من حين لآخر أنك مدمن ، ولكن الحلوى تؤثر على صحة الأسنان وتدخلك في مشاكل صحية أخرى . 4- إدمان التسوق : بالطبع يحدث أحيانا أن يشتري البعض شيء لا يحتاجه ، ولكن إذا حدث ذلك كثيرا ، فربما يكون ما تبحث عنه حقا هو الدوبامين ، وهو المادة الكيميائية في الدماغ والمسؤولة عن الشعور بالحالة الجيدة ، كما يمكن أن يعني أنك تعاني من مشاكل في النبض أو القلق ، فإذا كنت تذهب إلى المحلات أو تستخدم زر الشراء عبر الإنترنت في كثير من الأحيان ، فربما تتورط في العديد من المشاكل المالية ، القانونية والاجتماعية . 5- لعب القمار : يعاني 8 مليون شخص أمريكي من هذه المشكلة ، سواء القمار مع شخص أو عبر الإنترنت ، في ماكينات القمار أو على طاولة البوكر ، هذا الإندفاع يزود الدماغ بالدوبامين ، الذي يجعلك تشعر بالسعادة لبعض الوقت ، ولكن إذا لم تكن محظوظا ، فكثرة الرهان يمكن أن يعبث فسادا بأموالك ، وظيفتك وحياتك الأسرية . 6- الجراحات التجميلية : فهناك بعض الأشخاص لا يستطيعون الحصول على القدر الكافي من الشد ، ولذلك لأن معظمهم يعاني من “اضطراب تشوه الجسم ” ، ويمكنهم رؤية العيوب فقط ، تحدث هذه المشكلة بسبب بعض المواد الكيميائية للدماغ نفسها ، والتي تلعب دورا هاما في عملية الإدمان . 7- حمام الشمس : إدمان الشمس ؟ نعم هذا صحيح ، فتطلق الأشعة فوق البنفسجية للشمس مواد كيميائية في الجسم تسمى الإندروفين ، والتي يمكن أن تجعلك تشعر أنك بحالة جيدة ، ولكنها تعرضك لحروق الشمس ، البثور وسرطان الجلد ، فالإفراط في التعرض للشمس يسبب هذه المشاكل الصحية . 8- التمارين الرياضية : إن التمرين الجيد يساعد على التعافي من الإدمان ، طالما أنك لا تدمن على هذا النشاط نفسه ، فالتمارين الرياضية تساعد الدماغ على التعلم ، مما يزيد من سرعة الشفاء ، ولكنك يجب أن تكون قادرا على قول (لا) للإندروفين الذي يتدفق إذا كنت مريض أو جريح . 9- التواصل الإجتماعي : إذا كنت تقضي كثير من الوقت على الفيس بوك وتويتر ، فربما تشعر بالإدمان ، أثبتت الدراسات الحديثة أن هناك 10% من مستخدمي مواقع التواصل الإجتماعي مدمنين ، فالوتيرة العشوائية من المنشورات تؤثر على الدماغ بنفس الطريقة التي يقوم بها الكوكايين ، كما أن مشاركتك لتفاصيل حياتك الشخصية مع الآخرين ، يترك مشاعر إيجابية تجعلك تنظر المزيد من التفاعل . 10- إدمان الجنس : إذا كنت لا تستطيع التوقف عن الجنس أو تشاعد المواقع الإباحية ، وتفعل ذلك كثيرا وتستمتع به وتغامر للحصول عليه ، فربما يكون لديك رغبة جنسية قوية ، ولكن إذا كانت هذه الحالة مستمرة ، فهو ليس إدمانا رسميا ، ولكن هناك حالة تسمى اضطراب فرط الحركة الجنسية ، فإذا كنت مصاب بها ، فربما تكون مشكلة مثل إدمان المخدرات والقمار .
    0 التعليقات 0 نشر
  • تعتبر اللحوم المستورة أحد أهم السلع الغذائية التي تباع بكثافة في الوطن العربي، وغالبا ما يتم استيرادها من جنوب أفريقيا وأوروبا وشرق آسيا التي تعج بمساحات خضراء واسعة من السهول والهضاب، ولذا تتوافر لديهم مراعي طبيعية عديدة ويصدرون للعرب الكثير من العجول والماشية كل عام.

    الفوائد الناتجة عن مشروع بيع اللحوم المستوردة
    1- المشروع يساهم في توفير السلع الغذائية المطلوبة من اللحوم الحيوانية التى يحتاج إليها السوق العربي.
    2- تدشين المشروع يعمل على انعاش السوق وحركة البيع والشراء.
    3- تدشين المشروع كذلك يساعد على النهوض بالاقتصاد الوطني ولو بشكل غير مباشر.
    4- المشروع يساهم في الحد من مشكلة البطالة ويعمل على توفير بعض فرص العمل.
    5- أخيرا مشروع بيع اللحوم المستورة يوفر الكثير من الأرباح لصاحب المشروع والعاملين معه.

    الخطوات اللازمة لتدشين المشروع
    أولا : الموقع المطلوب
    تعتبر تجارة اللحوم المستورة من أكثر المشروعات ربحية ولذلك فإنها تحتاج لجهد وسيولة كبيرة، ففي البداية بتطلب الشخص استئجار مخازن مزودة بثلاجات من أجل حفظ اللحوم، كما يحتاج لمعرض أو أكثر من مكان من أجل بيع وتوزيع تلك اللحوم على مختلف المتاجر، وينصح لتلك المخازن أن تكون بقدر الإمكان قريبة من الموانئ التى تستقبل البضائع، وذلك لضمان عدم تعرضها للتلف.

    ثانيا : التجهيزات المطلوبة
    1- يجب قبل تدشين المشروع أن يلجأ صاحبه للجهات المعنية من أجل استخراج التصاريح اللازمة من وزارة الصحة ووزارة التجارة.
    2- يجب أن يتم توفير الثلاجات فى المخازن لضمان حفظ الأطعمة.
    3- يحتاج المتجر لتجهيز بعض المعدات والأدوات بالإضافة إلى الثلاجات، مثل الميزان وثلاجات عرض ولافتة ضخمة باسم المحل.
    4- يجب شراء سيارات مجهزة بثلاجات خاصة لنقل اللحوم إلى مقرات البيع.

    ثالثا : طرق استيراد اللحوم
    1- يمكن لصاحب المشروع أن يسفار بنفسه إلى أي دولة يريد أن يستورد منها لحوما، ثم يتفحص البضائع ويشتريها ويطلب شحنها إلى دولته في موعد محدد.

    2- يمكن كذلك لصاحب المشروع أن يحصل على اللحوم المستوردة تلك عبر اعتماده على أحد مكاتب الاستيراد المنتشرة في كل الدول بلا استثناء، ويبلغهم بحاجته تحديدا والمواصفات والسعر والكمية التي يريد الشراء بها.

    3- من آليات الاستيراد أن يلجأ صاحب المشروع لأي صديق له متواجد بالخارج في دولة ما ويطلب منه أن يوفر له السلع المطلوبة ويشحنهاله على دولته.

    4- يمكن لأي صاحب مشروع ان يتواصل مع الجهة المنتجة للسع التي يبيعها في أي دولة ويتواصل معهم عبر البريد الإلكترونى ويطلب منهم توريد السلع التي يحتاجها ويتعامل معهم ماليا من خلال طرق الدفع الالكترونية.

    رابعا :العمالة المطلوبة
    العمالة المطلوبة لمشروع استيراد وتجارة اللحوم في الغاالب لا يزيدون عن خمسة أشخاص ما بين مشرف زبائع ومحاسب وسائق، وكلما كبر المشروع كلما حقق أرباحا اكثر وكان بحاجة لعمالة أكثر وأكثر، ويجب الحرص على أن يتسموا جميعا بالأمانة والكفاءة والحماس للعمل.

    خامسا : التسويق
    1- يمكن لصاحب المشروع أن يسوق لما لديه من لحوم مستوردة عبر توزيعها لمحلات بيع اللحوم المجمدة المختلفة.
    2- يمكن عقد اتفاقات مع المراكز التجارية الضخمة والسوبر ماركت لتوريد لحوم مجمدة مستوردة إليهم بشكل دوري.
    3- يمكن لصاحب المشروع أن يفتح متاجر خاصة به يوزع فيها اللحوم التي يستوردها بالاضافة لتوزويعه على المحلات الأخرى.
    5- يمكن توفير عدد من السيارات يتم ارسالها لكافة المحافظات بحيث تطوف الأقاليم وتوزع المنتجات للمعارض الغذائية المختلفة.
    6- ينصح عند افتتاح مقر المشروع أن يتمطباعة ملصقات وتوزيعها على المواطنين.
    7- يمكن اللجوء لوسائل التواصل الاجتماعي وتدشين حسابات باسم المشروع تعرض السلع والمنتجات المتوافرة وأسعارها.
    8- يمكن لتسويق المنتجات أن يتم تركيب لافتات ضخة وتلصق على أبواب المشروع وفي المناطق المحيطة.
    تعتبر اللحوم المستورة أحد أهم السلع الغذائية التي تباع بكثافة في الوطن العربي، وغالبا ما يتم استيرادها من جنوب أفريقيا وأوروبا وشرق آسيا التي تعج بمساحات خضراء واسعة من السهول والهضاب، ولذا تتوافر لديهم مراعي طبيعية عديدة ويصدرون للعرب الكثير من العجول والماشية كل عام. الفوائد الناتجة عن مشروع بيع اللحوم المستوردة 1- المشروع يساهم في توفير السلع الغذائية المطلوبة من اللحوم الحيوانية التى يحتاج إليها السوق العربي. 2- تدشين المشروع يعمل على انعاش السوق وحركة البيع والشراء. 3- تدشين المشروع كذلك يساعد على النهوض بالاقتصاد الوطني ولو بشكل غير مباشر. 4- المشروع يساهم في الحد من مشكلة البطالة ويعمل على توفير بعض فرص العمل. 5- أخيرا مشروع بيع اللحوم المستورة يوفر الكثير من الأرباح لصاحب المشروع والعاملين معه. الخطوات اللازمة لتدشين المشروع أولا : الموقع المطلوب تعتبر تجارة اللحوم المستورة من أكثر المشروعات ربحية ولذلك فإنها تحتاج لجهد وسيولة كبيرة، ففي البداية بتطلب الشخص استئجار مخازن مزودة بثلاجات من أجل حفظ اللحوم، كما يحتاج لمعرض أو أكثر من مكان من أجل بيع وتوزيع تلك اللحوم على مختلف المتاجر، وينصح لتلك المخازن أن تكون بقدر الإمكان قريبة من الموانئ التى تستقبل البضائع، وذلك لضمان عدم تعرضها للتلف. ثانيا : التجهيزات المطلوبة 1- يجب قبل تدشين المشروع أن يلجأ صاحبه للجهات المعنية من أجل استخراج التصاريح اللازمة من وزارة الصحة ووزارة التجارة. 2- يجب أن يتم توفير الثلاجات فى المخازن لضمان حفظ الأطعمة. 3- يحتاج المتجر لتجهيز بعض المعدات والأدوات بالإضافة إلى الثلاجات، مثل الميزان وثلاجات عرض ولافتة ضخمة باسم المحل. 4- يجب شراء سيارات مجهزة بثلاجات خاصة لنقل اللحوم إلى مقرات البيع. ثالثا : طرق استيراد اللحوم 1- يمكن لصاحب المشروع أن يسفار بنفسه إلى أي دولة يريد أن يستورد منها لحوما، ثم يتفحص البضائع ويشتريها ويطلب شحنها إلى دولته في موعد محدد. 2- يمكن كذلك لصاحب المشروع أن يحصل على اللحوم المستوردة تلك عبر اعتماده على أحد مكاتب الاستيراد المنتشرة في كل الدول بلا استثناء، ويبلغهم بحاجته تحديدا والمواصفات والسعر والكمية التي يريد الشراء بها. 3- من آليات الاستيراد أن يلجأ صاحب المشروع لأي صديق له متواجد بالخارج في دولة ما ويطلب منه أن يوفر له السلع المطلوبة ويشحنهاله على دولته. 4- يمكن لأي صاحب مشروع ان يتواصل مع الجهة المنتجة للسع التي يبيعها في أي دولة ويتواصل معهم عبر البريد الإلكترونى ويطلب منهم توريد السلع التي يحتاجها ويتعامل معهم ماليا من خلال طرق الدفع الالكترونية. رابعا :العمالة المطلوبة العمالة المطلوبة لمشروع استيراد وتجارة اللحوم في الغاالب لا يزيدون عن خمسة أشخاص ما بين مشرف زبائع ومحاسب وسائق، وكلما كبر المشروع كلما حقق أرباحا اكثر وكان بحاجة لعمالة أكثر وأكثر، ويجب الحرص على أن يتسموا جميعا بالأمانة والكفاءة والحماس للعمل. خامسا : التسويق 1- يمكن لصاحب المشروع أن يسوق لما لديه من لحوم مستوردة عبر توزيعها لمحلات بيع اللحوم المجمدة المختلفة. 2- يمكن عقد اتفاقات مع المراكز التجارية الضخمة والسوبر ماركت لتوريد لحوم مجمدة مستوردة إليهم بشكل دوري. 3- يمكن لصاحب المشروع أن يفتح متاجر خاصة به يوزع فيها اللحوم التي يستوردها بالاضافة لتوزويعه على المحلات الأخرى. 5- يمكن توفير عدد من السيارات يتم ارسالها لكافة المحافظات بحيث تطوف الأقاليم وتوزع المنتجات للمعارض الغذائية المختلفة. 6- ينصح عند افتتاح مقر المشروع أن يتمطباعة ملصقات وتوزيعها على المواطنين. 7- يمكن اللجوء لوسائل التواصل الاجتماعي وتدشين حسابات باسم المشروع تعرض السلع والمنتجات المتوافرة وأسعارها. 8- يمكن لتسويق المنتجات أن يتم تركيب لافتات ضخة وتلصق على أبواب المشروع وفي المناطق المحيطة.
    0 التعليقات 0 نشر
  • منذ القدم ويسعى الإنسان على مستوى العالم وبمختلف المناخ الذي يتعايش به على البحث عن وسائل تساعده للتبريد خلال فترة الصيف والحرارة الشديدة والتدفئة خلال فترة الشتاء وعلى الرغم من البدائية التي كان يعيش بها الإنسان فقد تمكن من التوصل إلى وسائل بسيطة تساعده على التدفئة والتبريد وفقا لما يوجد حوله من امكانيات ومع التطور التكنولوجي الذي أصبحنا نتعايش به فقد تطورت أيضا تلك الأشياء خلال يومنا هذا.

    وسائل التبريد والتدفئة قديما :
    كانت تتوفر العديد من الأشياء التي يتم استخدامها من قبل الإنسان خلال العصور الماضية من اجل التدفئة أو التبريد والتي منها :

    وسائل للتبريد
    1- ماسكات الرياح :
    وقد كانت تقنية يتم من خلالها ضخ كمية من الهواء الخارجي لداخل المنزل خلال فترة الصيف والحر.
    2- تصاميم المنازل :
    كان يتم في القديم تصميم المنازل بطرق تجعلها اكثر برودة صيفا أو شتاءا حيث كانت تبنى جدران سميكة لها كما كانت المنافذ الخاصة بها لا تدخلها الشمس كما كانت تبني فوق المغارات نظرا لبرودة الجو بها صيفا وشتاءا.
    3- السراديب :
    تلك الغرف التي كانت تبنى تحت المنازل والتي كان لها فتحات جيدة التهوية والتي كانت تستخدم قديما للهروب من الحر.
    4- النوم فوق أسطح المنازل :
    تلك الطريقة قد عرفتها العديد من الشعوب حول العالم قديما حيث قد كان يلجأ البعض للهرب من الحر من خلال النوم فوق المنازل.

    وسائل التدفئة قديما
    1- النار :
    تعد النار من أول الأشياء التي قد استخدمت في التدفئة منذ القدم وحتى الآن فقد تم استخدام دفايات النار منذ القدم ولازالت تستخدم حتى الآن من خلال الحطب وهي وسيلة جيدة جدا لتدفئة الغرف والمنطقة التي يوجد بها الإنسان.
    2- الفحم الحجري :
    حيث يتم إشعال الفحم الحجري مع وضعه داخل المدفأة للحصول على الدفئ وتلك الطرق تعد هي الطرق الأكثر شيوعا من أجل الحصول على التدفئة والتي لازالت تستخدم حتى يومنا هذا.

    وسائل التبريد والتدفئة حديثا :
    بالطبع من خلال ثورة التطور التكنولوجي الذي أصبحنا نتعايش معه خلال وقتنا الحالي فيمكننا الاعتماد على أشياء أكثر تطورا من أجل الحصول على التبريد أو التدفئة والتي من بينها :

    وسائل التبريد
    1- المراوح الكهربائية :
    بالطبع فإن المراوح الكهربائية واحدة من بين أهم وسائل التدفئة الحديثة والتي لا غنى عنها اليوم داخل المنازل وسط الاحتباس الحراري الذي أصبحنا نتعايش معه هو الأخر.
    2- المكيفات :
    تعد المكيفات هي أخر ما توصل له العلم في حالة التبريد حيث يعمل على تنقية الهواء من الخراج مع تبريده بشكل كبير لكي تنعم بجو بارد وسط حرارة الصيف وهو الأكثر استخداما الآن من قبل الجميع نظرا لكونه صديق للبيئة ولا ينتج عنه أي أضرار بيئية كما يمكنكم من خلاله التحكم في درجة برودة الجو.
    منذ القدم ويسعى الإنسان على مستوى العالم وبمختلف المناخ الذي يتعايش به على البحث عن وسائل تساعده للتبريد خلال فترة الصيف والحرارة الشديدة والتدفئة خلال فترة الشتاء وعلى الرغم من البدائية التي كان يعيش بها الإنسان فقد تمكن من التوصل إلى وسائل بسيطة تساعده على التدفئة والتبريد وفقا لما يوجد حوله من امكانيات ومع التطور التكنولوجي الذي أصبحنا نتعايش به فقد تطورت أيضا تلك الأشياء خلال يومنا هذا. وسائل التبريد والتدفئة قديما : كانت تتوفر العديد من الأشياء التي يتم استخدامها من قبل الإنسان خلال العصور الماضية من اجل التدفئة أو التبريد والتي منها : وسائل للتبريد 1- ماسكات الرياح : وقد كانت تقنية يتم من خلالها ضخ كمية من الهواء الخارجي لداخل المنزل خلال فترة الصيف والحر. 2- تصاميم المنازل : كان يتم في القديم تصميم المنازل بطرق تجعلها اكثر برودة صيفا أو شتاءا حيث كانت تبنى جدران سميكة لها كما كانت المنافذ الخاصة بها لا تدخلها الشمس كما كانت تبني فوق المغارات نظرا لبرودة الجو بها صيفا وشتاءا. 3- السراديب : تلك الغرف التي كانت تبنى تحت المنازل والتي كان لها فتحات جيدة التهوية والتي كانت تستخدم قديما للهروب من الحر. 4- النوم فوق أسطح المنازل : تلك الطريقة قد عرفتها العديد من الشعوب حول العالم قديما حيث قد كان يلجأ البعض للهرب من الحر من خلال النوم فوق المنازل. وسائل التدفئة قديما 1- النار : تعد النار من أول الأشياء التي قد استخدمت في التدفئة منذ القدم وحتى الآن فقد تم استخدام دفايات النار منذ القدم ولازالت تستخدم حتى الآن من خلال الحطب وهي وسيلة جيدة جدا لتدفئة الغرف والمنطقة التي يوجد بها الإنسان. 2- الفحم الحجري : حيث يتم إشعال الفحم الحجري مع وضعه داخل المدفأة للحصول على الدفئ وتلك الطرق تعد هي الطرق الأكثر شيوعا من أجل الحصول على التدفئة والتي لازالت تستخدم حتى يومنا هذا. وسائل التبريد والتدفئة حديثا : بالطبع من خلال ثورة التطور التكنولوجي الذي أصبحنا نتعايش معه خلال وقتنا الحالي فيمكننا الاعتماد على أشياء أكثر تطورا من أجل الحصول على التبريد أو التدفئة والتي من بينها : وسائل التبريد 1- المراوح الكهربائية : بالطبع فإن المراوح الكهربائية واحدة من بين أهم وسائل التدفئة الحديثة والتي لا غنى عنها اليوم داخل المنازل وسط الاحتباس الحراري الذي أصبحنا نتعايش معه هو الأخر. 2- المكيفات : تعد المكيفات هي أخر ما توصل له العلم في حالة التبريد حيث يعمل على تنقية الهواء من الخراج مع تبريده بشكل كبير لكي تنعم بجو بارد وسط حرارة الصيف وهو الأكثر استخداما الآن من قبل الجميع نظرا لكونه صديق للبيئة ولا ينتج عنه أي أضرار بيئية كما يمكنكم من خلاله التحكم في درجة برودة الجو.
    0 التعليقات 0 نشر
  • طاعون عمواس من أهم الأوبئة التي أصابت بلاد الشام ، و تعرض لها المسلمين في السنة الثامنة عشر من الهجرة ، و قضى على الكثير من المسلمين و الصحابة وقتها .

    طاعون عمواس
    – سمي بهذا الأسم لأنه بدأ في الانتشار من بلدة صغيرة فلسطينية بين بيت المقدس و الرملة تعرف بعمواس ، بعدها انتشر في بلاد الشام ، لذا نسب إليها ، و قد دك الاسرائيلين هذه المدينة في عام 1967 .

    – كان هذا المرض سببا في وفاة عدد كبير من المسلمين في ذاك الوقت ، حيث أنه بلغ عدد المسلمين المتوفين به حوالي 25 ألف مسلم ، و قد كان من أبرز من لقوا حتفهم جراء الإصابة به ، القائد العظيم أبو عبيدة بن الجراح و الصحابي الجليل معاذ بن جبل و يزيد بن أبي سفيان و ضرار بن الأزور و جندل بن سهيل و سهيل بن عمرو و غيرهم الكثيرين من أهم و أشرف الصحابة ، و قد ترافق ذلك مع عام الرمادة الذي عرف بالقحط و قلة الموارد .

    تنبؤ النبي به
    يذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تنبأ بهذا المرض العظيم ، و الذي قضى على عدد كبير من المسلمين عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ – قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِىَّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ وَهْوَ فِي قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ فَقَالَ ” اعْدُدْ سِتًّا بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ مَوْتِي ثُمَّ فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ثُمَّ مُوتَانٌ يَأْخُذُ فِيكُمْ كَقُعَاصِ الْغَنَمِ ثُمَّ اسْتِفَاضَةُ الْمَالِ حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مِائَةَ دِينَارٍ فَيَظَلُّ سَاخِطًا ثُمَّ فِتْنَةٌ لَا يَبْقَى بَيْتٌ مِنَ الْعَرَبِ إِلَّا دَخَلَتْهُ ثُمَّ هُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الْأَصْفَرِ فَيَغْدِرُونَ فَيَأْتُونَكُمْ تَحْتَ ثَمَانِينَ غَايَةً تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا» “. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ ، وقد قام بعض المفسرين بإسناد الموتان الذي تحدث عنهم رسول الله على هذان الحدثان الهامان الذين وقعا بعد موته ، و هم طاعون عمواس و عام الرمادة .
    طاعون عمواس من أهم الأوبئة التي أصابت بلاد الشام ، و تعرض لها المسلمين في السنة الثامنة عشر من الهجرة ، و قضى على الكثير من المسلمين و الصحابة وقتها . طاعون عمواس – سمي بهذا الأسم لأنه بدأ في الانتشار من بلدة صغيرة فلسطينية بين بيت المقدس و الرملة تعرف بعمواس ، بعدها انتشر في بلاد الشام ، لذا نسب إليها ، و قد دك الاسرائيلين هذه المدينة في عام 1967 . – كان هذا المرض سببا في وفاة عدد كبير من المسلمين في ذاك الوقت ، حيث أنه بلغ عدد المسلمين المتوفين به حوالي 25 ألف مسلم ، و قد كان من أبرز من لقوا حتفهم جراء الإصابة به ، القائد العظيم أبو عبيدة بن الجراح و الصحابي الجليل معاذ بن جبل و يزيد بن أبي سفيان و ضرار بن الأزور و جندل بن سهيل و سهيل بن عمرو و غيرهم الكثيرين من أهم و أشرف الصحابة ، و قد ترافق ذلك مع عام الرمادة الذي عرف بالقحط و قلة الموارد . تنبؤ النبي به يذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تنبأ بهذا المرض العظيم ، و الذي قضى على عدد كبير من المسلمين عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ – قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِىَّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ وَهْوَ فِي قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ فَقَالَ ” اعْدُدْ سِتًّا بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ مَوْتِي ثُمَّ فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ثُمَّ مُوتَانٌ يَأْخُذُ فِيكُمْ كَقُعَاصِ الْغَنَمِ ثُمَّ اسْتِفَاضَةُ الْمَالِ حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مِائَةَ دِينَارٍ فَيَظَلُّ سَاخِطًا ثُمَّ فِتْنَةٌ لَا يَبْقَى بَيْتٌ مِنَ الْعَرَبِ إِلَّا دَخَلَتْهُ ثُمَّ هُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الْأَصْفَرِ فَيَغْدِرُونَ فَيَأْتُونَكُمْ تَحْتَ ثَمَانِينَ غَايَةً تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا» “. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ ، وقد قام بعض المفسرين بإسناد الموتان الذي تحدث عنهم رسول الله على هذان الحدثان الهامان الذين وقعا بعد موته ، و هم طاعون عمواس و عام الرمادة .
    0 التعليقات 0 نشر
شاهد المزيد